續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0511a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 11 · 大正藏 0511a
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我的选文滅南投屆于建業。栖止無定周流講席。
後過江北住安樂寺。時弘論府肆意經王。
大小諸乘並因准的。盛為時俊所採。
時沙門慧乘。辯抗淮陽義歸有敘。
從舜指摘大論定其宗領。遂爾弘道累稔栖意。
未終夕經入夢具見冥官徵責福業。舜答。
講智度論并誦本文六十餘卷。冥官云。
講解浮虛誦經是實。餘齡未盡且放令還。
既寤便止談論專私自業。末為晉王召入京輦住日嚴寺。
傳燈事絕終窶其心。時敘玄義頓傾品藻。
仁壽四年下勅造塔。令送舍利于蘄州福田寺。
寺是州北三里鼓吹山上。每天雨晦冥。
便增鼓角之響。因以名焉。
竹林蒙密層巘重疊。唯有一路纔可通車。
寺處深林。極為閑坦。
是南齊高帝所立也。三院相接。
最頂別院名曰禪居。趙州沙門法進之所立也下瞻雲霧。
至於平旦日晚。望見橫雲之上乃有仙寺。
每日如此。實為希有之勝地也。
舜案行山勢。唯此為佳。
乃於次院之內。安置靈塔。
掘基三尺得一小蛇。可長尺餘五色備飾。
乃祝曰。若為善相可止香奩。
依言即入。遣去復來。
經停三日便失所在。又深一丈獲方石一段。
縱廣徑丈五采如錦。楞側畟然如人所造。
即以石函置上而架塔焉。以大業二年卒于京寺。
春秋六十矣。門人慧相者。
惠聲有據崇嗣厥業扇美江都。釋智梵。
姓封氏。渤海條人。
後因祖父剖符。遂居涿郡之良鄉焉。
岐嶷彰美早悟歸信。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0511a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。