东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 9 · 大正藏 0499c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0499c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0499c
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我的选文

之北邙山。樹碑于側。

其文隋祕書郎會稽虞世南撰。釋法澄。

吳郡人。少機警善談論。

文章書史頗皆綜涉。初從興皇朗公講釋三論。

至於教旨乖競者。皆條理而通暢焉。

末聚徒立講於江都開善寺。常聽二百餘僧。

化洽吳楚傳譽淮海。負帙相趨日增位席。

晉王置四道場。澄被召入。

安時悟物弘導無絕。仁壽三年。

奉令關壤居于日嚴。廣流視聽憲章新致。

披講智論聲望彌重。京師碩學咸謁問之。

煬帝徙駕東都定鼎伊雒。從出淆右。

因疾而終。時年七十餘矣。

釋道莊。楊州建業人。

遊踐經史聽習玄論。皆會其標詣。

而儀止弘雅立性滔然。故少為同倫所尚。

初聽彭城寺瓊法師。稟受成實。

宗匠師表門學所推。瓊後年疾相侵。

將欲傳緒。通召學徒宗猷顧命。

眾咸揖謝於莊。允當遺寄。

瓊曰。莊公學業優奧。

誠如弘選。理副諸望。

用光於後。然其首大足小。

終無後成。恐其徙轍餘宗耳。

遂不行眾議。莊後果鄙小乘歸崇大法。

從興皇朗法師。聽酌四論。

一聞神悟挺慧孤超。後入內道場時聲法鼓。

一寺榮望無不預筵。諮謁前疑披解無滯年德既富皆敬而推焉。

帝昔處蕃。致書禮問。

詩論嘉篇每令扣擊。詞采豐逸屢動人心。

末又追入京師。住日嚴寺。

頻蒙謁見酬抗新敘。引處宮闈令其講授。

言悟清華玄儒總萃。皆歎其博要也。

晚出曲池日

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0499c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。