东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 9 · 大正藏 0496a

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0496a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0496a
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我的选文

斯亦通感之明應也。內宮由是施袈裟三百領。

裕受而散之。文宣之世立寺非一。

勅召德望並處其中。國俸所資隆重相架。

裕時欝為稱首。令住官寺。

乃固讓曰。國意深重德非其人。

幸以此利授堪受者。其高謝榮時為類若此。

有善生法供則受而無憚。其攝引陶化又若此也。

故其所行藏。不為世情之所同測矣。

年四十有七。將隣知命。

便即澄一心想禪慮巖阿。未盈炎溽。

范陽盧氏聞風遠請。裕乘時弘濟不滯行理。

便往赴焉。至止講供。

常溢千人。聽徒嘉慶前後重疊。

後還鄴下。與諸法師連座談說。

齊安東王婁叡。致敬諸僧次至裕前。

不覺怖而流汗。退問知其異度。

即奉為戒師。寶山一寺裕之經始。

叡為施主傾撤金貝。其潛德感人又此類也。

周氏滅齊。二教淪沒。

乃潛形世壤。衣以斬縗三升之布。

頭絰麻帶如喪考妣。誓得佛法更始方襲舊儀。

引同侶二十餘人居于聚落。夜談正理晝讀俗書。

學既探幽隨覽綴述。各有部類。

名如後列。時屬儉歲糧粒無路。

造卜書一卷。令占之取價。

日米二升以為恒調。既而言若知來。

疑者叢鬧。得米遂多。

裕曰。先民有言。

舐蜜刃傷。驗於今矣。

索取卜書對眾焚之。日別自往。

須臾獲價。卷席而歸。

所得食調及時將返。用供同厄遂達有年。

大隋運興。載昌釋教。

裕德光先彥即預搜揚。開皇三年相州刺史樊叔略。

創弘講會延請諸僧。並立節前標遺法明寄。

一期影嚮千計盈門。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0496a
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。