續高僧傳
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- 藏经版页
- 0499a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0499a
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我的选文頤日仄忘倦。煬帝作牧邗江。
初建慧日盛搜異藝。海岳搜揚。
脫以慧業超悟。爰始霑預。
既處齊衡功倍勵業。日夕相係通眄諸部。
而標勇無前出言成論。鼓激支派深有會宗。
故道場英賢學門崇仰而脫雅為論士眾所推焉。後隨帝入京。
住日嚴寺。遣學士諸葛頴齎教書請講。
於即奉命成化宣譽天朝。自江南成實並述義章。
至於論文曾無顧涉。脫憤激先達。
創問其論。命筆制疏消散有聞。
更使德溢由來。重新其美自帝居望苑大緝玄猷。
以脫譽動物情。下令使修論疏。
素已條貫卷帙將成。乃結為四十卷。
尋用奏聞。及獻后既崩福事宏顯。
乃召日嚴英達五十許人。承明內殿連時行道。
尋又下令講淨名經。儲后親臨時為盛集。
沙門吉藏命章元坐。詞鋒奮發掩蓋玄儒。
道俗翕然莫不傾首。脫以同法相讓。
未得盡言。藏乃顯德自矜。
微相指斥。文至三解脫門。
脫問曰。三解脫門以何箭射。
藏曰。未解彎弧。
何論放箭。脫即引據徵勘超拔新奇。
遂使投解莫從處坐緘默。殿下乃分品量德依位演之。
既即席端便盡胸臆。仍令與道莊法師遞昇高座共談玄理。
賓主無竭貴達咸欣。嗣后嗟味載形音旨。
頻遣庶子張衡。殷勤稱敘曰。
法師才學鉤深。古今罕例。
仰觀談說稱實不虛。覽所撰論疏。
光溢心目。可更造淨名疏及大小名教。
便給書吏尋錄勒成。釋二乘名教四卷。
淨名疏十卷。常自披翫。
又遣畫工圖其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0499a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。