东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 12 · 大正藏 0408b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0408b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 12 · 大正藏 0408b
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我的选文

奉迎。」豫曰:「小事未了,可申一年不?」

答云:「可爾。」至明年滿一周而卒。

是歲齊永明七年,春秋五十有七。豫同寺有沙門法普,亦素行誦經。

16釋道嵩釋道嵩,姓夏,高密人。年十歲出家,少而沈隱有志用。

及具戒之後,專好律學。誦經三十萬言。

交接上下,未嘗有喜慍之色。性好檀捨,隨獲利養,皆以施人。

瓶衣之外,略無兼物。宋元徽中來京師,止鍾山定林寺。

守靖閑房,懺誦無輟。人有造者,輒為其說法訓獎,以代饌焉。

從之請戒者甚眾。後卒於山中,春秋四十有九。

17釋超辯釋超辯,姓張,燉煌人。幼而神悟孤發,履操深沈。

誦《法華》、《金剛》、《波若》。聞京師盛於佛法,迺越自西河,路由巴、楚,達于建業。

頃之,東適吳越,觀矚山水,停山陰城傍寺少時。後還都,止定林上寺。

閑居養素,畢命山門。誦《法華》,日限一遍,心敏口從,恒有餘力。

禮千佛,凡一百五十餘萬拜,足不出門三十餘載。以齊永明十年終於山寺,春秋七十有三。

葬于寺南,沙門僧祐為造碑墓所,東莧劉勰製文。時有靈根釋法明、祇洹釋僧志、益州釋法定,並誦經十餘萬言,蔬苦有至德。

18釋法慧釋法慧,本姓夏侯氏。少而秉志精苦,律行氷嚴。

以宋大明之末,東遊禹穴,隱于天柱山寺。誦《法華》一部。

蔬食布衣,志耽人外,居閣不下三十餘年。王侯稅駕,止拜房而反。

唯汝南周顒,以信解兼深,特與相接。時有慕

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0408b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。