东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 12 · 大正藏 0405b

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0405b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 12 · 大正藏 0405b
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我的选文

飄髣髴。」8釋慧益釋慧益,廣陵人,少出家,隨師止壽春。

宋孝建中出都,憩竹林寺。精勤苦行,誓欲燒身,眾人聞者,或毀或讚。

至大明四年,始就却粒,唯餌麻麥。到六年,又絕麥等,但食蘇油。

有頃,又斷蘇油,唯服香丸。雖四大綿微,而神情警正。

孝武深加敬異,致問慇懃,遣太宰江夏王義恭,詣寺諫益,益誓志無改。至大明七年四月八日,將就焚燒,迺於鍾山之南,置鑊辦油。

其日朝乘牛車,而以人牽,自寺之山。以帝王是兆民所憑,又三寶所寄,乃自力入臺,至雲龍門,不能步下,令人啟聞:「慧益道人今捨身,詣門奉辭,深以佛法仰累。」

帝聞改容,即躬出雲龍門。益既見帝,重以佛法憑囑,於是辭去。

帝亦續至,諸王妃后,道俗士庶,填滿山谷,投衣棄寶,不可勝計。益乃入鑊,據一小床,以衣具自纏,上加一長帽,以油灌之,將就著火。

帝令太宰至鑊所請喻曰:「道行多方,何必殞命,幸願三思,更就異途。」益雅志確然,曾無悔念。

迺答曰:「微軀賤命,何足上留。天心聖慈罔已者,願度二十人出家。」

降勅即許,益迺手自執燭以然帽。帽然,迺棄燭合掌,誦《藥王品》。

火至眉,誦聲猶分明,及眼,乃昧。貴賤哀嗟,響振幽谷,莫不彈指稱佛,惆悵淚下。

火至明旦迺盡,帝於時,聞空中笳管,異香芬苾。帝盡日方還宮,夜夢見益振錫而至,更囑以佛法。

明日帝為設會度人,令齋主唱白,具序徵祥。燒身之處,謂藥王

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0405b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。