高僧傳卷 12 · 大正藏 0408a

情願既滿，厲操愈堅。常迴諸福業，願生安情qíng願yuàn既jì滿mǎn，厲lì操cāo愈yù堅jiān。常cháng迴huí諸zhū福fú業yè，願yuàn生shēng安ān養。未亡少時，忽聞空中聲曰：「汝所願已足，養yǎng。

未wèi亡wáng少shǎo時shí，忽hū聞wén空kōng中zhōng聲shēng曰yuē：「汝rǔ所suǒ願yuàn已yǐ足zú，必得生西方也。」至齊永明三年，無病而卒，必bì得dé生shēng西xī方fāng也yě。」至zhì齊qí永yǒng明míng三sān年nián，無wú病bìng而ér卒zú，春秋八十有五。時京師龍華寺復有釋僧念，春chūn秋qiū八bā十shí有yǒu五wǔ。

時shí京jīng師shī龍lóng華huá寺sì復fù有yǒu釋shì僧sēng念niàn，誦《法華》、《金光明》蔬食避世。誦sòng《法fǎ華huá》、《金jīn光guāng明míng》蔬shū食shí避bì世shì。14釋弘明釋弘明，本姓嬴，會稽山陰人。少出家，貞苦有14釋shì弘hóng明míng釋shì弘hóng明míng，本běn姓xìng嬴yíng，會huì稽jī山shān陰yīn人rén。

少shǎo出chū家jiā，貞zhēn苦kǔ有yǒu戒節，止山陰雲門寺。誦《法華》，習禪定，精勤戒jiè節jié，止zhǐ山shān陰yīn雲yún門mén寺sì。誦sòng《法fǎ華huá》，習xí禪shàn定dìng，精jīng勤qín禮懺，六時不輟。每旦則水瓶自滿，實諸天童禮lǐ懺chàn，六liù時shí不bù輟chuò。

每měi旦dàn則zé水shuǐ瓶píng自zì滿mǎn，實shí諸zhū天tiān童tóng子以為給使也。明嘗於雲門坐禪，虎來入子zǐ以yǐ為wéi給gěi使shǐ也yě。明míng嘗cháng於wū雲yún門mén坐zuò禪shàn，虎hǔ來lái入rù明室內，伏于床前，見明端然不動，久久乃明míng室shì內nèi，伏fú于yú床chuáng前qián，見jiàn明míng端duān然rán不bù動dòng，久jiǔ久jiǔ乃nǎi去。又時見一小兒來，聽明誦經。明曰：「汝是去qù。

又yòu時shí見jiàn一yī小xiǎo兒ér來lái，聽tīng明míng誦sòng經jīng。明míng曰yuē：「汝rǔ是shì何人？」答云：「昔是此寺沙彌，盜帳下食，今墮何hé人rén？」

答dá云yún：「昔xī是shì此cǐ寺sì沙shā彌mí，盜dào帳zhàng下xià食shí，今jīn墮duò圊中。聞上人道業，故來聽誦經，願助方便，圊qīng中zhōng。聞wén上shàng人rén道dào業yè，故gù來lái聽tīng誦sòng經jīng，願yuàn助zhù方fāng便biàn，使免斯累也。」明即說法勸化，領解方隱。後使shǐ免miǎn斯sī累lèi也yě。」

明míng即jí說shuō法fǎ勸quàn化huà，領lǐng解jiě方fāng隱yǐn。後hòu於永興石姥巖入定，又有山精來惱明。明於wū永yǒng興xīng石shí姥lǎo巖yán入rù定dìng，又yòu有yǒu山shān精jīng來lái惱nǎo明míng。

明míng捉得以腰繩繫之，鬼遜謝求脫，云：「後不敢捉zhuō得dé以yǐ腰yāo繩shéng繫xì之zhī，鬼guǐ遜xùn謝xiè求qiú脫tuō，云yún：「後hòu不bù敢gǎn復來。」及解放。於是絕迹。元嘉中，郡守平昌復fù來lái。」及jí解jiě放fàng。

於yú是shì絕jué迹jì。元yuán嘉jiā中zhōng，郡jùn守shǒu平píng昌chāng孟顗，重其真素，要出安止道樹精舍。後濟孟mèng顗yǐ，重zhòng其qí真zhēn素sù，要yào出chū安ān止zhǐ道dào樹shù精jīng舍shè。

後hòu濟jì陽江於永興邑立昭玄寺，復請明往住。陽yáng江jiāng於wū永yǒng興xīng邑yì立lì昭zhāo玄xuán寺sì，復fù請qǐng明míng往wǎng住zhù。大明末，陶里董氏，又為明於村立栢林寺，大dà明míng末mò，陶táo里lǐ董dǒng氏shì，又yòu為wéi明míng於wū村cūn立lì栢bǎi林lín寺sì，要明還止，訓勗禪戒，門人成列。以齊永明要yào明míng還huán止zhǐ，訓xùn勗xù禪shàn戒jiè，門mén人rén成chéng列liè。

以yǐ齊qí永yǒng明míng四年卒於栢林寺，春秋八十有四。四sì年nián卒zú於wū栢bǎi林lín寺sì，春chūn秋qiū八bā十shí有yǒu四sì。15釋慧豫釋慧豫，黃龍人。來遊京師，止靈根寺。少而15釋shì慧huì豫yù釋shì慧huì豫yù，黃huáng龍lóng人rén。

來lái遊yóu京jīng師shī，止zhǐ靈líng根gēn寺sì。少shǎo而ér務學，遍訪眾師。善談論，美風則，每聞臧務wù學xué，遍biàn訪fǎng眾zhòng師shī。

善shàn談tán論lùn，美měi風fēng則zé，每měi聞wén臧zāng否人物，輒塞耳不聽或時以異言間止。瓶否fǒu人rén物wù，輒zhé塞sāi耳ěr不bù聽tīng或huò時shí以yǐ異yì言yán間jiàn止zhǐ。瓶píng衣率素，日以一中自畢。精勤標節，以救苦衣yī率lǜ素sù，日rì以yǐ一yī中zhōng自zì畢bì。

精jīng勤qín標biāo節jié，以yǐ救jiù苦kǔ為先。誦《大涅槃》、《法華》、《十地》。又習禪業，精於為wéi先xiān。誦sòng《大dà涅niè槃pán》、《法fǎ華huá》、《十shí地dì》。

又yòu習xí禪shàn業yè，精jīng於wū五門。嘗寢見有三人來扣戶，並衣冠鮮潔，五wǔ門mén。嘗cháng寢qǐn見jiàn有yǒu三sān人rén來lái扣kòu戶hù，並bìng衣yī冠guān鮮xiān潔jié，執持華蓋。豫問：「覓誰？」答云：「法師應死，故來執zhí持chí華huá蓋gài。

豫yù問wèn：「覓mì誰shuí？」答dá云yún：「法fǎ師shī應yīng死sǐ，故gù來lái