高僧傳卷 12 · 大正藏 0406c

請，乃赴之，而猶是眠中，比覺，己身在白馬請qǐng，乃nǎi赴fù之zhī，而ér猶yóu是shì眠mián中zhōng，比bǐ覺jué，己jǐ身shēn在zài白bái馬mǎ塢神祠中，并一弟子。自爾日日密往，餘無塢wù神shén祠cí中zhōng，并bìng一yī弟dì子zǐ。自zì爾ěr日rì日rì密mì往wǎng，餘yú無wú知者。後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在知zhī者zhě。

後hòu寺sì僧sēng經jīng祠cí前qián過guò，見jiàn有yǒu兩liǎng高gāo座zuò，邃suì在zài北，弟子在南，如有講說聲。又聞有奇香之北běi，弟dì子zǐ在zài南nán，如rú有yǒu講jiǎng說shuō聲shēng。又yòu聞wén有yǒu奇qí香xiāng之zhī氣，於是道俗共傳，咸云神異。至夏竟，神施氣qì，於yú是shì道dào俗sú共gòng傳chuán，咸xián云yún神shén異yì。

至zhì夏xià竟jìng，神shén施shī以白馬一匹，白羊五頭，絹九十匹。呪願畢，於以yǐ白bái馬mǎ一yī匹pǐ，白bái羊yáng五wǔ頭tóu，絹juàn九jiǔ十shí匹pǐ。呪zhòu願yuàn畢bì，於wū是各絕。邃後不知所終。是shì各gè絕jué。

邃suì後hòu不bù知zhī所suǒ終zhōng。2釋法相釋法相，姓梁，不測何人。常山居精苦，誦經2釋shì法fǎ相xiàng釋shì法fǎ相xiàng，姓xìng梁liáng，不bù測cè何hé人rén。

常cháng山shān居jū精jīng苦kǔ，誦sòng經jīng十餘萬言，鳥獸集其左右，皆馴若家禽。太十shí餘yú萬wàn言yán，鳥niǎo獸shòu集jí其qí左zuǒ右yòu，皆jiē馴xùn若ruò家jiā禽qín。太tài山祠有大石函，貯財寶，相時山行，宿于廟山shān祠cí有yǒu大dà石shí函hán，貯zhù財cái寶bǎo，相xiāng時shí山shān行xíng，宿sù于yú廟miào側，忽見一人玄衣武冠，令相開函，言絕不側cè，忽hū見jiàn一yī人rén玄xuán衣yī武wǔ冠guān，令lìng相xiāng開kāi函hán，言yán絕jué不bù見。其函石蓋，重過千鈞，相試提之，飄然而見jiàn。

其qí函hán石shí蓋gài，重zhòng過guò千qiān鈞jūn，相xiāng試shì提tí之zhī，飄piāo然rán而ér起，於是取其財以施貧民。後度江南止起qǐ，於yú是shì取qǔ其qí財cái以yǐ施shī貧pín民mín。後hòu度dù江jiāng南nán止zhǐ越城寺。忽遊縱放蕩，優俳滑稽，或時裸袒，干越yuè城chéng寺sì。

忽hū遊yóu縱zòng放fàng蕩dàng，優yōu俳pái滑huá稽jī，或huò時shí裸luǒ袒tǎn，干gān冒朝貴。晉鎮北將軍司馬恬，惡其不節，招而冒mào朝cháo貴guì。晉jìn鎮zhèn北běi將jiāng軍jūn司sī馬mǎ恬tián，惡è其qí不bù節jié，招zhāo而ér鴆之。頻傾三鍾，神氣清夷，淡然無擾，恬大鴆zhèn之zhī。

頻bīn傾qīng三sān鍾zhōng，神shén氣qì清qīng夷yí，淡dàn然rán無wú擾rǎo，恬tián大dà異之。至晉元興末卒。春秋八十。時有竺曇異yì之zhī。至zhì晉jìn元yuán興xīng末mò卒zú。

春chūn秋qiū八bā十shí。時shí有yǒu竺zhú曇tán蓋、竺僧法，並苦行通感。蓋能神呪請雨，為蓋gài、竺zhú僧sēng法fǎ，並bìng苦kǔ行xíng通tōng感gǎn。

蓋gài能néng神shén呪zhòu請qǐng雨yǔ，為wéi楊州刺史司馬元顯所敬。法亦善神呪，晉楊yáng州zhōu刺cì史shǐ司sī馬mǎ元yuán顯xiǎn所suǒ敬jìng。法fǎ亦yì善shàn神shén呪zhòu，晉jìn丞相會稽王司馬道子。為起治城寺焉。丞chéng相xiàng會huì稽jī王wáng司sī馬mǎ道dào子zǐ。

為wéi起qǐ治zhì城chéng寺sì焉yān。3竺法純竺法純，未詳何許人。少出家，止山陰顯義3竺zhú法fǎ純chún竺zhú法fǎ純chún，未wèi詳xiáng何hé許xū人rén。

少shǎo出chū家jiā，止zhǐ山shān陰yīn顯xiǎn義yì寺。苦行有德，善誦《古維摩經》。晉元興中，為寺sì。苦kǔ行xíng有yǒu德dé，善shàn誦sòng《古gǔ維wéi摩mó經jīng》。

晉jìn元yuán興xīng中zhōng，為wéi寺上蘭渚買故屋。暮還，於湖中遇風而船寺sì上shàng蘭lán渚zhǔ買mǎi故gù屋wū。暮mù還huán，於wū湖hú中zhōng遇yù風fēng而ér船chuán小。純唯一心憑觀世音，口誦不輟，俄見一小xiǎo。

純chún唯wéi一yī心xīn憑píng觀guān世shì音yīn，口kǒu誦sòng不bù輟chuò，俄é見jiàn一yī大流船，乘之獲免。至岸，訪船無主，須臾不大dà流liú船chuán，乘chéng之zhī獲huò免miǎn。至zhì岸àn，訪fǎng船chuán無wú主zhǔ，須xū臾yú不bù見，道俗咸歎神感。後不知所終。見jiàn，道dào俗sú咸xián歎tàn神shén感gǎn。

後hòu不bù知zhī所suǒ終zhōng。4釋僧生釋僧生，姓袁，蜀郡郫人。少出家，以苦行致4釋shì僧sēng生shēng釋shì僧sēng生shēng，姓xìng袁yuán，蜀shǔ郡jùn郫pí人rén。

少shǎo出chū家jiā，以yǐ苦kǔ行xíng致zhì稱。成都宋豐等，請為三賢寺主。誦《法華》，稱chēng。成chéng都dū宋sòng豐fēng等děng，請qǐng為wéi三sān賢xián寺sì主zhǔ。

誦sòng《法fǎ華huá》，習禪定。常於山中誦經，有虎來蹲其前，習xí禪shàn定dìng。常cháng於wū山shān中zhōng誦sòng經jīng，有yǒu虎hǔ來lái蹲dūn其qí前qián，