东亚佛教 · 僧尼传记合集

高僧傳卷 10 · 大正藏 0389c

高僧傳 · 梁 · 慧皎撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2059
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高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0389c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8687 稳定行段
责任者
梁 · 慧皎撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 10 · 大正藏 0389c
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我的选文

堅哭之甚慟。卒後七日,堅以其神異,試開棺視之,不見尸骸所在,唯有殮被存焉。

至十七年,自正月不雨,至于六月。堅減膳撤懸,以迎和氣,至七月降雨。

堅謂中書朱肜曰:「涉公若在,朕豈燋心於雲漢若是哉?此公其大聖乎!」

肜曰:「斯術幽遠,實亦曠古之奇也。」6釋曇霍釋曇霍者,未詳何許人。

蔬食苦行,常居塚間樹下,專以神力化物。時河西鮮卑偷髮利鹿孤僭據西平,自稱為王,號年建和。

建和二年十一月,霍從河南來至自西平,持一錫杖,令人跪之,云:「此是波若眼,奉之可以得道。」人遺其衣物,受而輒投諸地,或放之河中。

有頃,衣自還本主,一無所污。行疾如風,力者追之,恒困不及。

言人死生貴賤,毫釐無爽。人或藏其錫杖,霍閉目少時,立知其處,並奇其神異,終莫能測。

然因之事佛者甚眾。鹿孤有弟耨檀,假署車騎,權傾偽國。

性猜忌,多所賊害。霍每謂檀曰:「當修善行道,為後世橋梁。」

檀曰:「僕先世以來,恭事天地名山大川。今一旦奉佛,恐違先人之旨。

公若能七日不食,顏色如常,是為佛道神明,僕當奉之。」乃使人幽守七日,而霍無飢渴之色。

檀遣沙門智行密持餅遺霍,霍曰:「吾嘗誰欺,欺國王耶?」檀深奇之,厚加敬仰,因此改信,節殺興慈。

國人既蒙其祐,咸稱曰大師。出入街巷,百姓並迎,為之禮。

檀有女,病甚篤,請霍救命。霍曰:「死生有命,聖不能轉,吾豈能延壽?

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经号
大正藏 T50, no. 2059
藏经版页
0389c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。