高僧傳卷 10 · 大正藏 0389a

恒苦不及。勒令執袈裟角，唯聞厲風之響，恒héng苦kǔ不bù及jí。勒lè令lìng執zhí袈jiā裟shā角jiǎo，唯wéi聞wén厲lì風fēng之zhī響xiǎng，不復覺倦，須臾至寺。勒後不知所終。不bù復fù覺jué倦juàn，須xū臾yú至zhì寺sì。

勒lè後hòu不bù知zhī所suǒ終zhōng。2訶羅竭訶羅竭者，本樊陽人。少出家，誦經二百萬2訶hē羅luó竭jié訶hē羅luó竭jié者zhě，本běn樊fán陽yáng人rén。

少shǎo出chū家jiā，誦sòng經jīng二èr百bǎi萬wàn言。性虛玄，守戒節，善舉厝，美容色。多行言yán。性xìng虛xū玄xuán，守shǒu戒jiè節jié，善shàn舉jǔ厝cuò，美měi容róng色sè。

多duō行háng頭陀，獨宿山野。晉武帝太康九年暫至洛頭tóu陀tuó，獨dú宿sù山shān野yě。晉jìn武wǔ帝dì太tài康kāng九jiǔ年nián暫zàn至zhì洛luò陽，時疫疾甚流，死者相繼。竭為呪治，十差陽yáng，時shí疫yì疾jí甚shèn流liú，死sǐ者zhě相xiāng繼jì。

竭jié為wéi呪zhòu治zhì，十shí差chà八九。至晉惠帝元康元年，乃西入，止婁至山八bā九jiǔ。至zhì晉jìn惠huì帝dì元yuán康kāng元yuán年nián，乃nǎi西xī入rù，止zhǐ婁lóu至zhì山shān石室中坐禪。此室去水既遠，時人欲為開石shí室shì中zhōng坐zuò禪shàn。

此cǐ室shì去qù水shuǐ既jì遠yuǎn，時shí人rén欲yù為wéi開kāi㵎。竭曰：「不假相勞。」乃自起以左脚蹍室西㵎。竭jié曰yuē：「不bù假jiǎ相xiāng勞láo。」

乃nǎi自zì起qǐ以yǐ左zuǒ脚jiǎo蹍niǎn室shì西xī石壁，壁陷沒指。既拔足，水從中出，清香軟石shí壁bì，壁bì陷xiàn沒méi指zhǐ。既jì拔bá足zú，水shuǐ從cóng中zhōng出chū，清qīng香xiāng軟ruǎn美，四時不絕。來飲者皆止飢渴，除疾病。至美měi，四sì時shí不bù絕jué。

來lái飲yǐn者zhě皆jiē止zhǐ飢jī渴kě，除chú疾jí病bìng。至zhì元康八年端坐從化，弟子依西國法闍維元yuán康kāng八bā年nián端duān坐zuò從cóng化huà，弟dì子zǐ依yī西xī國guó法fǎ闍dū維wéi之。焚燎累日，而屍猶坐火中，水不灰燼，乃之zhī。

焚fén燎liáo累lèi日rì，而ér屍shī猶yóu坐zuò火huǒ中zhōng，水shuǐ不bù灰huī燼jìn，乃nǎi移還石室內。後西域人竺定字安世，晉咸和移yí還huán石shí室shì內nèi。後hòu西xī域yù人rén竺zhú定dìng字zì安ān世shì，晉jìn咸xián和hé中往其國，親自觀視，屍儼然平坐，已三十中zhōng往wǎng其qí國guó，親qīn自zì觀guān視shì，屍shī儼yǎn然rán平píng坐zuò，已yǐ三sān十shí餘年。定後至京，傳之道俗。餘yú年nián。

定dìng後hòu至zhì京jīng，傳chuán之zhī道dào俗sú。3竺法慧竺法慧，本關中人。方直有戒行，入嵩高山，3竺zhú法fǎ慧huì竺zhú法fǎ慧huì，本běn關guān中zhōng人rén。

方fāng直zhí有yǒu戒jiè行xíng，入rù嵩sōng高gāo山shān，事浮圖密為師。晉康帝建元元年至襄陽，事shì浮fú圖tú密mì為wéi師shī。晉jìn康kāng帝dì建jiàn元yuán元yuán年nián至zhì襄xiāng陽yáng，止羊叔子寺。不受別請，每乞食，輒齎繩止zhǐ羊yáng叔shū子zǐ寺sì。

不bù受shòu別bié請qǐng，每měi乞qǐ食shí，輒zhé齎jī繩shéng床自隨，於閑曠之路，則施之而坐。時或遇床chuáng自zì隨suí，於wū閑xián曠kuàng之zhī路lù，則zé施shī之zhī而ér坐zuò。時shí或huò遇yù雨，以油帔自覆。雨止，唯見繩床，不知慧所雨yǔ，以yǐ油yóu帔pèi自zì覆fù。

雨yǔ止zhǐ，唯wéi見jiàn繩shéng床chuáng，不bù知zhī慧huì所suǒ在。訊問未息，慧已在床。每語弟子法照在zài。訊xùn問wèn未wèi息xī，慧huì已yǐ在zài床chuáng。

每měi語yǔ弟dì子zǐ法fǎ照zhào曰：「汝過去時折一鷄脚，其殃尋至。」俄而照曰yuē：「汝rǔ過guò去qù時shí折zhé一yī鷄jī脚jiǎo，其qí殃yāng尋xún至zhì。」俄é而ér照zhào為人所擲，脚遂永疾。後語弟子云：「新野有為wéi人rén所suǒ擲zhì，脚jiǎo遂suì永yǒng疾jí。

後hòu語yǔ弟dì子zǐ云yún：「新xīn野yě有yǒu一老公當命過，吾欲度之。」仍行於畦畔之一yī老lǎo公gōng當dāng命mìng過guò，吾wú欲yù度dù之zhī。」仍réng行xíng於wū畦qí畔pàn之zhī間，果見一公，將牛耕田。慧從公乞牛，公不間jiàn，果guǒ見jiàn一yī公gōng，將jiāng牛niú耕gēng田tián。

慧huì從cóng公gōng乞qǐ牛niú，公gōng不bù與，慧前自捉牛鼻，公懼其異，遂以施之。慧與yǔ，慧huì前qián自zì捉zhuō牛niú鼻bí，公gōng懼jù其qí異yì，遂suì以yǐ施shī之zhī。慧huì牽牛呪願，七步而反，以牛還公。公少日而牽qiān牛niú呪zhòu願yuàn，七qī步bù而ér反fǎn，以yǐ牛niú還huán公gōng。

公gōng少shǎo日rì而ér亡。後征西庾稚恭鎮襄陽，既素不奉法，亡wáng。後hòu征zhēng西xī庾yǔ稚zhì恭gōng鎮zhèn襄xiāng陽yáng，既jì素sù不bù奉fèng法fǎ，