高僧傳卷 1 · 大正藏 0329b

《雅》詁訓，尤所明達。少好遊方，備觀風俗，家《雅yǎ》詁gǔ訓xùn，尤yóu所suǒ明míng達dá。少shǎo好hǎo遊yóu方fāng，備bèi觀guān風fēng俗sú，家jiā世西河，洞曉方語，華戎音義，莫不兼解，故世shì西xī河hé，洞dòng曉xiǎo方fāng語yǔ，華huá戎róng音yīn義yì，莫mò不bù兼jiān解jiě，故gù義學之譽雖闕，洽聞之聲甚著。符氏建元中，義yì學xué之zhī譽yù雖suī闕què，洽qià聞wén之zhī聲shēng甚shèn著zhù。

符fú氏shì建jiàn元yuán中zhōng，有僧伽跋澄、曇摩難提等入長安，趙正請有yǒu僧sēng伽jiā跋bá澄chéng、曇tán摩mó難nán提tí等děng入rù長cháng安ān，趙zhào正zhèng請qǐng出諸經，當時名德莫能傳譯，眾咸推念，於出chū諸zhū經jīng，當dāng時shí名míng德dé莫mò能néng傳chuán譯yì，眾zhòng咸xián推tuī念niàn，於wū是澄執梵文，念譯為晉。質斷疑義，音字是shì澄chéng執zhí梵fàn文wén，念niàn譯yì為wéi晉jìn。質zhì斷duàn疑yí義yì，音yīn字zì方明。至建元二十年正月，復請曇摩難提方fāng明míng。

至zhì建jiàn元yuán二èr十shí年nián正zhēng月yuè，復fù請qǐng曇tán摩mó難nán提tí出《增一阿含》及《中阿含》。於長安城內，集義出chū《增zēng一yī阿ā含hán》及jí《中zhōng阿ā含hán》。於wū長cháng安ān城chéng內nèi，集jí義yì學沙門，請念為譯，敷析研覈，二載乃竟。二學xué沙shā門mén，請qǐng念niàn為wéi譯yì，敷fū析xī研yán覈hé，二èr載zài乃nǎi竟jìng。

二èr《含》之顯，念宣譯之功也。自世高、支謙以後，《含hán》之zhī顯xiǎn，念niàn宣xuān譯yì之zhī功gōng也yě。自zì世shì高gāo、支zhī謙qiān以yǐ後hòu，莫踰於念，在符姚二代，為譯人之宗，故關莫mò踰yú於wū念niàn，在zài符fú姚yáo二èr代dài，為wéi譯yì人rén之zhī宗zōng，故gù關guān中僧眾，咸共嘉焉。後續出《菩薩瓔珞》、《十住中zhōng僧sēng眾zhòng，咸xián共gòng嘉jiā焉yān。

後hòu續xù出chū《菩pú薩sà瓔yīng珞luò》、《十shí住zhù斷結》及《出曜》、《胎經》、《中陰經》等，始就治定，意多斷duàn結jié》及jí《出chū曜yào》、《胎tāi經jīng》、《中zhōng陰yīn經jīng》等děng，始shǐ就jiù治zhì定dìng，意yì多duō未盡，遂爾遘疾，卒于長安，遠近白黑，莫不未wèi盡jìn，遂suì爾ěr遘gòu疾jí，卒zú于yú長cháng安ān，遠yuǎn近jìn白bái黑hēi，莫mò不bù歎惜。歎tàn惜xī。15曇摩耶舍曇摩耶舍，此云法明，罽賓人。少而好學，年15曇tán摩mó耶yē舍shè曇tán摩mó耶yē舍shè，此cǐ云yún法fǎ明míng，罽jì賓bīn人rén。

少shǎo而ér好hǎo學xué，年nián十四為弗若多羅所知。長而氣幹高爽，雅十shí四sì為wéi弗fú若ruò多duō羅luó所suǒ知zhī。長cháng而ér氣qì幹gàn高gāo爽shuǎng，雅yǎ有神慧，該覽經律，明悟出群。陶思八禪，有yǒu神shén慧huì，該gāi覽lǎn經jīng律lǜ，明míng悟wù出chū群qún。

陶táo思sī八bā禪shàn，遊心七覺，時人方之浮頭婆馱。孤行山澤，遊yóu心xīn七qī覺jué，時shí人rén方fāng之zhī浮fú頭tóu婆pó馱tuó。孤gū行xíng山shān澤zé，不避豺虎，獨處思念，動移宵日。甞於樹不bù避bì豺chái虎hǔ，獨dú處chǔ思sī念niàn，動dòng移yí宵xiāo日rì。

甞cháng於wū樹shù下每自剋責：年將三十，尚未得果，何其懈下xià每měi自zì剋kēi責zé：年nián將jiāng三sān十shí，尚shàng未wèi得dé果guǒ，何hé其qí懈xiè哉！於是累日不寢不食，專精苦到，以悔先哉zāi！於yú是shì累lèi日rì不bù寢qǐn不bù食shí，專zhuān精jīng苦kǔ到dào，以yǐ悔huǐ先xiān罪。乃夢見博叉天王語之曰：「沙門當觀方罪zuì。

乃nǎi夢mèng見jiàn博bó叉chā天tiān王wáng語yǔ之zhī曰yuē：「沙shā門mén當dāng觀guān方fāng弘化，曠濟為懷，何守小節獨善而已。道假弘hóng化huà，曠kuàng濟jì為wéi懷huái，何hé守shǒu小xiǎo節jié獨dú善shàn而ér已yǐ。道dào假jiǎ眾緣，復須時熟，非分強求，死而無證。」覺自眾zhòng緣yuán，復fù須xū時shí熟shú，非fēi分fèn強qiáng求qiú，死sǐ而ér無wú證zhèng。」

覺jué自zì思惟，欲遊方授道，既而踰歷名邦，履踐郡思sī惟wéi，欲yù遊yóu方fāng授shòu道dào，既jì而ér踰yú歷lì名míng邦bāng，履lǚ踐jiàn郡jùn國。以晉隆安中，初達廣州，住白沙寺。耶舍國guó。以yǐ晉jìn隆lóng安ān中zhōng，初chū達dá廣guǎng州zhōu，住zhù白bái沙shā寺sì。

耶yē舍shè善誦《毘婆沙律》，人咸號為「大毘婆沙」，時年已善shàn誦sòng《毘pí婆pó沙shā律lǜ》，人rén咸xián號hào為wéi「大dà毘pí婆pó沙shā」，時shí年nián已yǐ八十五，徒眾八十五人。時有清信女張普明，八bā十shí五wǔ，徒tú眾zhòng八bā十shí五wǔ人rén。時shí有yǒu清qīng信xìn女nǚ張zhāng普pǔ明míng，