高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0328a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0328a
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我的选文顗為僕射領選，臨入，過造密。乃歎曰：「若使太平之世，盡得選此賢，真令人無恨也。」
俄而顗遇害，密往省其孤，對坐作胡唄三契，梵響凌雲；次誦呪數千言，聲音高暢，顏容不變；
既而揮涕收淚，神氣自若。其哀樂廢興，皆此類也。
王公嘗謂密曰：「外國有君，一人而已。」密笑曰：「若使我如諸君，今日豈得在此。」
當時為佳言。密性高簡，不學晉語，諸公與之語言，密雖因傳譯，而神領意得，頓盡言前，莫不歎其自然天拔，悟得非常。
密善持呪術，所向皆驗。初，江東未有呪法，密譯出《孔雀王經》，明諸神呪。
又授弟子覓歷高聲梵唄，傳響于今。晉咸康中卒，春秋八十餘。
諸公聞之，痛惜流涕。桓宣武每云少見高座，稱其精神著出當年。
瑯瑘王珉師事於密，乃為之序曰：「《春秋》吳楚稱子，傳者以為先中國而後四夷，豈不以三代之胤，行乎殊俗之禮，以戎狄貪婪，無仁讓之性乎？然而卓世之秀，時生於彼，逸群之才，或侔乎茲，故知天授英偉，豈俟於華戎，自此以來，唯漢世有金日磾，然日磾之賢，盡於仁孝忠誠，德信純至，非為明達足論。
高座心造峯極，交俊以神，風領朗越，過之遠矣。」密常在石子岡東行頭陀，既卒，因葬于此。
成帝懷其風，為樹剎塚所。後有關右沙門來遊京師，迺於塚處起寺。
陳郡謝琨贊成其業，追旌往事，仍曰高座寺也。11僧伽跋澄僧伽跋澄，此云眾現，罽賓人。
毅然有淵懿之量，歷尋名師，備習三藏，博覽眾典，特善
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0328a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：付法传承与历代僧尼合集作品边界：T2058 是汉译付法因缘传，T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系，八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界：T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列，但由不同作者在不同时代编纂，卷数与收录范围不同；相互五字组包含度均低于 0.006，续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界：T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料，五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946；这证明选录与史料复用，不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。