高僧傳卷 1 · 大正藏 0326c

小經近百許首，值永嘉末亂，多不復存。小xiǎo經jīng近jìn百bǎi許xū首shǒu，值zhí永yǒng嘉jiā末mò亂luàn，多duō不bù復fù存cún。8竺曇摩羅剎竺曇摩羅剎，此云法護，其先月支人，本姓支8竺zhú曇tán摩mó羅luó剎chà竺zhú曇tán摩mó羅luó剎chà，此cǐ云yún法fǎ護hù，其qí先xiān月yuè支zhī人rén，本běn姓xìng支zhī氏，世居燉煌郡。年八歲出家，事外國沙門氏shì，世shì居jū燉dùn煌huáng郡jùn。

年nián八bā歲suì出chū家jiā，事shì外wài國guó沙shā門mén竺高座為師，誦經日萬言，過目則能。天性竺zhú高gāo座zuò為wéi師shī，誦sòng經jīng日rì萬wàn言yán，過guò目mù則zé能néng。天tiān性xìng純懿，操行精苦，篤志好學，萬里尋師，是以純chún懿yì，操cāo行xíng精jīng苦kǔ，篤dǔ志zhì好hǎo學xué，萬wàn里lǐ尋xún師shī，是shì以yǐ博覽六經，遊心七籍，雖世務毀譽，未嘗介博bó覽lǎn六liù經jīng，遊yóu心xīn七qī籍jí，雖suī世shì務wù毀huǐ譽yù，未wèi嘗cháng介jiè抱。是時晉武之世，寺廟圖像，雖崇京邑，而抱bào。

是shì時shí晉jìn武wǔ之zhī世shì，寺sì廟miào圖tú像xiàng，雖suī崇chóng京jīng邑yì，而ér《方等》深經，蘊在葱外。護乃慨然發憤，志弘《方fāng等děng》深shēn經jīng，蘊yùn在zài葱cōng外wài。護hù乃nǎi慨kǎi然rán發fā憤fèn，志zhì弘hóng大道，遂隨師至西域，遊歷諸國。外國異言大dà道dào，遂suì隨suí師shī至zhì西xī域yù，遊yóu歷lì諸zhū國guó。

外wài國guó異yì言yán三十六種，書亦如之，護皆遍學，貫綜詁訓，三sān十shí六liù種zhǒng，書shū亦yì如rú之zhī，護hù皆jiē遍biàn學xué，貫guàn綜zōng詁gǔ訓xùn，音義字體，無不備識。遂大齎梵經，還歸音yīn義yì字zì體tǐ，無wú不bù備bèi識shí。遂suì大dà齎jī梵fàn經jīng，還huán歸guī中夏，自燉煌至長安，沿路傳譯，寫為晉文。中zhōng夏xià，自zì燉dùn煌huáng至zhì長cháng安ān，沿yán路lù傳chuán譯yì，寫xiě為wéi晉jìn文wén。

所獲覽即《正法華》、《光讚》等一百六十五部。所suǒ獲huò覽lǎn即jí《正zhèng法fǎ華huá》、《光guāng讚zàn》等děng一yī百bǎi六liù十shí五wǔ部bù。孜孜所務，唯以弘通為業。終身寫譯，勞不孜zī孜zī所suǒ務wù，唯wéi以yǐ弘hóng通tōng為wéi業yè。

終zhōng身shēn寫xiě譯yì，勞láo不bù告勌。經法所以廣流中華者。護之力也。告gào勌juàn。經jīng法fǎ所suǒ以yǐ廣guǎng流liú中zhōng華huá者zhě。

護hù之zhī力lì也yě。護以晉武之末，隱居深山，山有清澗，恒取護hù以yǐ晉jìn武wǔ之zhī末mò，隱yǐn居jū深shēn山shān，山shān有yǒu清qīng澗jiàn，恒héng取qǔ澡漱，後有採薪者穢其水側，俄頃而燥。護澡zǎo漱shù，後hòu有yǒu採cǎi薪xīn者zhě穢huì其qí水shuǐ側cè，俄é頃qǐng而ér燥zào。

護hù乃徘徊歎曰：「人之無德。遂使清泉輟流。水乃nǎi徘pái徊huái歎tàn曰yuē：「人rén之zhī無wú德dé。遂suì使shǐ清qīng泉quán輟chuò流liú。

水shuǐ若永竭，真無以自給，正當移去耳。」言訖而若ruò永yǒng竭jié，真zhēn無wú以yǐ自zì給gěi，正zhèng當dāng移yí去qù耳ěr。」言yán訖qì而ér泉涌滿澗，其幽誠所感如此。故支遁為泉quán涌yǒng滿mǎn澗jiàn，其qí幽yōu誠chéng所suǒ感gǎn如rú此cǐ。

故gù支zhī遁dùn為wéi之像贊云：「護公澄寂，道德淵美，微吟窮之zhī像xiàng贊zàn云yún：「護hù公gōng澄chéng寂jì，道dào德dé淵yuān美měi，微wēi吟yín窮qióng谷，枯泉漱水。邈矣護公，天挺弘懿，濯足流谷gǔ，枯kū泉quán漱shù水shuǐ。邈miǎo矣yǐ護hù公gōng，天tiān挺tǐng弘hóng懿yì，濯zhuó足zú流liú沙，領拔玄致。」後立寺於長安青門外，精勤沙shā，領lǐng拔bá玄xuán致zhì。」

後hòu立lì寺sì於wū長cháng安ān青qīng門mén外wài，精jīng勤qín行道。於是德化遐布，聲蓋四遠，僧徒數千，行háng道dào。於yú是shì德dé化huà遐xiá布bù，聲shēng蓋gài四sì遠yuǎn，僧sēng徒tú數shù千qiān，咸所宗事。及晉惠西奔，關中擾亂，百姓流移，咸xián所suǒ宗zōng事shì。

及jí晉jìn惠huì西xī奔bēn，關guān中zhōng擾rǎo亂luàn，百bǎi姓xìng流liú移yí，護與門徒避地東下。至澠池，遘疾而卒，春護hù與yǔ門mén徒tú避bì地dì東dōng下xià。至zhì澠miǎn池chí，遘gòu疾jí而ér卒zú，春chūn秋七十有八。後孫綽製《道賢論》，以天竺七秋qiū七qī十shí有yǒu八bā。

後hòu孫sūn綽chuò製zhì《道dào賢xián論lùn》，以yǐ天tiān竺zhú七qī僧方竹林七賢，以護匹山巨源。論云：「護公僧sēng方fāng竹zhú林lín七qī賢xián，以yǐ護hù匹pǐ山shān巨jù源yuán。論lùn云yún：「護hù公gōng德居物宗，巨源位登論道，二公風德高遠，足德dé居jū物wù宗zōng，巨jù源yuán位wèi登dēng論lùn道dào，二èr公gōng風fēng德dé高gāo遠yuǎn，足zú