百餘里，渡徙多河，踰大嶺，至斫句迦國百餘里，渡徙多河，踰大嶺，至斫句迦國。國南有大山，山多龕室，印度證果人。國南有大山，山多龕室，印度證果人多運神通，就之棲止，因入寂滅者眾矣。今多運神通，就之棲止，因入寂滅者眾矣。
今猶有三羅漢住巖穴，入滅心定，鬢髮漸猶有三羅漢住巖穴，入滅心定，鬢髮漸長，諸僧時往為剃。又此國多大乘經典，十萬長，諸僧時往為剃。又此國多大乘經典，十萬頌為部者，凡有數十。從此東行八百餘里，頌為部者，凡有數十。
從此東行八百餘里，至瞿薩旦那國。沙磧太半，宜穀豐至瞿薩旦那國。沙磧太半，宜穀豐菓。出𣰽毺、細氈，㲲工績絕細。又土多白菓。
出𣰽毺、細氈，㲲工績絕細。又土多白玉、瑿玉。氣序和調，俗知禮義，尚學好音韻，玉、瑿玉。
氣序和調，俗知禮義，尚學好音韻，風儀詳整，異諸胡俗。文字遠遵印度，微有風儀詳整，異諸胡俗。文字遠遵印度，微有改耳。重佛法，伽藍百所，僧五千餘人，多學改耳。
重佛法，伽藍百所，僧五千餘人，多學大乘。其王雄智勇武，尊愛有德，自云毘沙大乘。其王雄智勇武，尊愛有德，自云毘沙門天之胤也。王之先祖即無憂王之太子，在門天之胤也。
王之先祖即無憂王之太子，在怛叉始羅國，後被譴出雪山北，養牧逐水怛叉始羅國，後被譴出雪山北，養牧逐水草，至此建都，久而無子，因禱毘沙門天廟，草，至此建都，久而無子，因禱毘沙門天廟，廟神額上剖出一男，復於廟前地生奇味，廟神額上剖出一男，復於廟前地生奇味，甘香如乳，取而養子，遂至成長。王崩，後甘香如乳，取而養子，遂至成長。王崩，後嗣立，威德遐被，力并諸國，今王即其後也。先嗣立，威德遐被，力并諸國，今王即其後也。
先祖本因地乳資成，故于闐正音稱地乳國祖本因地乳資成，故于闐正音稱地乳國焉。法師入其境，至勃伽夷城，城中有坐佛焉。法師入其境，至勃伽夷城，城中有坐佛像，高七尺餘，首戴寶冠，威顏圓滿。聞諸舊像，高七尺餘，首戴寶冠，威顏圓滿。
聞諸舊說，像本在迦濕彌羅國，請來到此。昔有羅說，像本在迦濕彌羅國，請來到此。昔有羅漢，有一沙彌身嬰疹疾，臨將捨壽，索酢米漢，有一沙彌身嬰疹疾，臨將捨壽，索酢米餅，師以天眼觀見瞿薩旦那有，潛運神餅，師以天眼觀見瞿薩旦那有，潛運神足，乞而與之。沙彌食已歡喜，樂生其國，願足，乞而與之。
沙彌食已歡喜，樂生其國，願力無違，命終即生王家。嗣立之後，才略驍雄，力無違，命終即生王家。嗣立之後，才略驍雄，志思吞攝，乃踰雪山伐其舊國。時迦濕彌志思吞攝，乃踰雪山伐其舊國。
時迦濕彌王亦簡將練兵，欲事攘拒。羅漢曰：「不勞舉王亦簡將練兵，欲事攘拒。羅漢曰：「不勞舉
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