东亚佛教 · 高僧别传与行状

大唐大慈恩寺三藏法師傳卷 5 · 大正藏 0248a

大唐大慈恩寺三藏法師傳 · 唐 · 慧立本.彥悰箋

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2053
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大唐大慈恩寺三藏法師傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0248a
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全经 5065 稳定行段
责任者
唐 · 慧立本.彥悰箋
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0248a
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我的选文

一萬、銀錢三萬、上㲲衣一百領;十八國王亦各施珍寶。

法師一皆不受。王命侍臣莊嚴大象,施幢請法師乘,令貴臣陪衛,巡眾告唱,表立義無屈。

西國法,凡論得勝如此,法師讓而不行。王曰:「古來法爾,事不可違。」

乃將法師袈裟遍唱曰:「支那國法師立大乘義,破諸異見,自十八日來無敢論者,普宜知之。」諸眾歡喜。

為法師競立美名,大乘眾號曰「摩訶耶那提婆」,此云「大乘天」;小乘眾號曰「木叉提婆」,此云「解脫天」。

燒香散花,禮敬而去,自是德音彌遠矣。王行宮西有一伽藍,王所供養,中有佛牙,長可寸半,其色黃白,每放光明。

昔迦濕彌羅國訖利多種滅壞佛法,僧徒解散。有一苾芻遠遊印度。

其後覩貨羅國雪山下王忿諸賤種毀滅佛法,乃詐為商旅,率三千勇士,多齎珍寶,偽言獻奉。其王素貪,聞之甚喜,遣使迎接。

但雪山王稟質雄猛,威肅如神,既至其座,去帽而叱之,訖利多王覩便驚懾,顛仆於地。雪山王按其首而斬之,謂其群臣曰:「我雪山下王。

念爾諸奴毀壞佛法,故來罰汝。然則過在一人,非關汝輩,各宜自安,唯扇惑其王首為惡者逐之他國,餘無所問。」

既殲醜㜸,建立伽藍,召集僧徒,奉施而返。前投印度苾芻聞國平定,杖錫旋歸,路逢群象鳴吼而來,苾芻見已,昇樹藏避,象乃吸水灌樹,以牙排掘,須臾樹倒。

象以鼻卷苾芻,置背上負載而去。至一大林,中有病象患瘡而臥。

象引苾芻手觸其苦處,見

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经号
大正藏 T50, no. 2053
藏经版页
0248a
拼音
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研究边界

书目关系边界:智者、法琳、玄奘、法藏、善无畏与不空史传边界:T2050–T2057 记录不同人物、作者、时代和寺院网络;即使共享行状、别传体例或史料,八个完整记录仍按各自题名、责任题记、全文范围与 DILA 作品号建模。T2057 传统责任题记未署名,不从相邻记录补造作者。 玄奘行状与十卷传记范围边界:T2052《行状》一卷、冥详撰,T2053《大慈恩寺三藏法师传》十卷、慧立本与彦悰笺;五字组较短一方包含度约 0.206132,说明共享生平资料但不消除题名、作者、体量、编纂层和 DILA 作品号差异。