瘡有竹刺，為拔刺引去膿血，裂衣為裹，瘡有竹刺，為拔刺引去膿血，裂衣為裹，象得漸安。明日諸象競求菓味，奉施苾芻，象得漸安。明日諸象競求菓味，奉施苾芻，苾芻食已，有一象將金函授於病者，病象苾芻食已，有一象將金函授於病者，病象得已，授與苾芻，苾芻受已，諸象載送出林，得已，授與苾芻，苾芻受已，諸象載送出林，到舊處，置於地，跪拜而去。苾芻開函，乃佛到舊處，置於地，跪拜而去。
苾芻開函，乃佛牙也，將歸供養。近戒日王聞迦濕彌羅有佛牙也，將歸供養。近戒日王聞迦濕彌羅有佛牙，親至界首，請看禮拜。諸眾悋惜，不聽將牙，親至界首，請看禮拜。
諸眾悋惜，不聽將出，乃別藏之。但其王懼戒日王之威，處處出，乃別藏之。但其王懼戒日王之威，處處掘覓，得已將呈，戒日見之，深生敬重，恃其掘覓，得已將呈，戒日見之，深生敬重，恃其強力，遂奪歸供養，即此牙也。散會後，王以所強力，遂奪歸供養，即此牙也。
散會後，王以所鑄金像、衣錢等付囑伽藍，令僧守護。法師鑄金像、衣錢等付囑伽藍，令僧守護。法師先以辭那爛陀諸德，及取經像訖，罷論竟，先以辭那爛陀諸德，及取經像訖，罷論竟，至十九日辭王欲還。王曰：「弟子嗣承宗廟，至十九日辭王欲還。
王曰：「弟子嗣承宗廟，為天下主，三十餘年，常慮福德不增廣，法為天下主，三十餘年，常慮福德不增廣，法因不相續，以故積集財寶，於鉢羅耶伽國因不相續，以故積集財寶，於鉢羅耶伽國兩河間立大會場，五年一請五印度沙門、兩河間立大會場，五年一請五印度沙門、婆羅門及貧窮孤獨，為七十五日無遮大施。婆羅門及貧窮孤獨，為七十五日無遮大施。已成五會，今欲作第六會，師何不暫看隨已成五會，今欲作第六會，師何不暫看隨喜。」法師報曰：「菩薩為行，福慧雙修，智人得喜。」
法師報曰：「菩薩為行，福慧雙修，智人得果，不忘其本。王尚不悋珍財，玄奘豈可果，不忘其本。王尚不悋珍財，玄奘豈可辭。少停住，請隨王去。」王甚喜。至二十一日，辭。
少停住，請隨王去。」王甚喜。
至二十一日，發引向鉢羅耶伽國就大施場。殑伽河在發引向鉢羅耶伽國就大施場。殑伽河在北，閻牟那河在南，俱從西北東流至此國北，閻牟那河在南，俱從西北東流至此國而會。其二河合處，西有大墠，周圍十四五里，而會。
其二河合處，西有大墠，周圍十四五里，平坦如鏡，自昔諸王皆就其地行施，因號平坦如鏡，自昔諸王皆就其地行施，因號施場焉。相傳云，若於此地施一錢，勝餘施場焉。相傳云，若於此地施一錢，勝餘處施百千錢，由是古來共重。王勅於墠上處施百千錢，由是古來共重。
王勅於墠上建施場，竪蘆為籬，面各千步，中作草堂數建施場，竪蘆為籬，面各千步，中作草堂數十間，安貯眾寶，皆金、銀、真珠、紅頗梨、寶帝青十間，安貯眾寶，皆金、銀、真珠、紅頗梨、寶帝青
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