佛祖歷代通載
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- 0587b
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- 元 · 念常集
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- 汉文
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卷目录 · 22 卷卷 12 · 大正藏 0587b
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我的选文者禮敬。古未之有。
改景隆。神僧萬回入宮。
賜號法雲公。舘于集賢院。
給二美人奉事。未幾忽求閿鄉河水。
左右倉皇莫能得。又曰。
第穴堂前地可得也。既得之。
回飲水畢湛然而逝。賜號國公。
圖形集賢院。初回幼能三千里致兄書。
朝往暮歸。因號萬回。
高宗聞其名詔入宮。度為沙門。
則天在位。廷之禁中賜錦衣。
令宮人給侍。莊惠太子始生。
則天抱之示回。回曰。
此西域樹精。養之宜兄弟。
及安樂公主怙韋后將謀逆。回遇之望塵唾曰。
血腥不可近。未幾安樂果誅。
玄宗在蕃甞私謁回。回拊其背曰。
五十年太平天子。睿宗為相王每將出。
回必告市人曰。天子來。
少頃而相王至。其神異類如此。
示寂于長安醴泉里。壽七十四矣。
論曰。法雲公甞有偈曰。
明暗兩忘開佛眼。不繫一法出蓮叢。
真空不壞靈智性。妙用甞存無作功。
聖智本來成佛道。寂光非照自圓通。
熟味厥旨。蓋大乘了悟之言也。
而法雲特以小乘神異顯化。至於佛菩薩出世宏正法眼。
必涵光混世未始泄露密機。直至臨終方有付囑。
然則法雲章章顯異。抑聖賢之權與。
是年七月庚辰下詔曰。釋典玄宗理均迹異。
拯人化俗教別功齊。自今每緣法事聚集僧尼道士女冠等宜齊行並集。
初太宗以老子為皇宗。升於釋氏之上。
至則
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0587b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。