汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 12 · 大正藏 0586b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0586b
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 12 · 大正藏 0586b
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我的选文

師語。帝咨美久之。

尋遣使賜袈裟瓶鉢等。諭天子嚮慕之意。

大通禪師神秀入寂。中書令張說製碑曰。

譔夫總四大者成乎身矣。立萬始者主乎心矣。

身是虛哉。即身見空始同妙用。

心非實也。觀心若幻乃等真如。

名數入焉妙本乖。言說出焉真宗隱。

故如來有意傳要道力持至德。萬劫而遙付法印。

一念而頓授佛身。誰其弘之。

實大通禪師其人也。禪師尊稱大通。

諱神秀。本姓李。

陳留尉氏人也。心洞九流懸解先覺身長八尺秀眉大耳。

應王󰊉之像。合聖賢之度。

少為書生游問江表。老莊玄旨書易大義。

三乘經論四分律儀。說通訓詁音參吳晉。

爛乎如襲孔翠。玲然如振金玉。

既獨鑒潛發多聞旁施。逮知天命之年。

自拔人間之世。企聞蘄州有忍禪師。

禪門之法胤也。自菩提達磨天竺東來。

以法傳惠可。可傳僧璨。

璨傳道信。信傳弘忍。

繼明重迹相承五光。乃不遠遐阻翻飛謁詣。

虛受與沃心懸會。高悟與真乘同轍。

縷指忘識湛見本心。住寂滅境行無是處。

有師而成。即然燈佛所。

無依而說是空王法門。服勤六年不捨晝夜。

大師歎曰。東山之法盡在秀矣。

命之洗足引之並座。於是涕辭而去。

退藏於密。儀鳳中始隸玉泉。

名在僧錄。寺東七里地坦山雄。

目之曰。此正楞伽孤峯度門蘭若。

蔭松藉草吾將老焉。雲從龍風從虎。

大道出賢人。覩岐陽之地就去成都。

華陰之山學來如市。未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0586b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。