佛祖歷代通載
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卷目录 · 22 卷卷 12 · 大正藏 0584a
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我的选文已。喪服篇云。
天無二日。士無二主。
國無二君。家無二尊。
以一制朞年禮也。自天皇上元元年。
天后表請。父在為母三年。
下詔依行。至今垂拱始編入格。
歸政於帝。帝固辭。
后乃臨朝○始建明堂。貞觀五年欲建明堂。
勅孔頴達等十人定議制度。不成乃止。
天皇永徽三年。宣問無式樣。
群儒執議不定又止。乾封至三年。
下詔又令群儒取議。復不克定而止焉。
天后垂拱二年。又取議群儒創制。
垂拱四年正月五日功畢。其制凡高二百九十四尺。
東西南北各三百尺。而有三層。
下設四方。中十二辰。
上設二十四氣。鑄銕為槽。
二十四步為辟雍之水。造舟為梁以通道路。
與前代制度有別。夏曰世室。
殷曰垂屋。周曰明堂也。
是年有慶山始出。唐五行志曰。
垂拱二年九月。雍州新豐縣有大風雷電震吼涌出一山。
高二十丈。有池周三百畝。
池有龍鳳之形禾麥之異。天后以為休應。
故名曰慶山。改永昌。
改天授○二月辛酉。后策貢士於洛城殿。
殿試始此○九月改元建國。號曰周。
至朔同日用周正。改如意。
又改長壽。改延載。
改證聖。九月又改。
天冊萬歲。是歲則天加號天冊金輪聖神皇帝。
作
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0584a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。