佛祖歷代通載卷 12 · 大正藏 0577a

之化也。伏願照知。頃信度河失經一馱。今之zhī化huà也yě。伏fú願yuàn照zhào知zhī。

頃qǐng信xìn度dù河hé失shī經jīng一yī馱tuó。今jīn錄名于後。有便請為附來。并有片物供養。錄lù名míng于yú後hòu。

有yǒu便biàn請qǐng為wéi附fù來lái。并bìng有yǒu片piàn物wù供gòng養yǎng。

願垂納受。是歲特旨度沙彌窺基為大僧。願yuàn垂chuí納nà受shòu。是shì歲suì特tè旨zhǐ度dù沙shā彌mí窺kuī基jī為wéi大dà僧sēng。

入大慈恩寺參譯經正義。基姓尉遲代郡入rù大dà慈cí恩ēn寺sì參cān譯yì經jīng正zhèng義yì。基jī姓xìng尉wèi遲chí代dài郡jùn人母裴夢掌月輪吞之人rén母mǔ裴péi夢mèng掌zhǎng月yuè輪lún吞tūn之zhī而孕。誕夕神光盈室。甫六歲能著書。初法而ér孕yùn。

誕dàn夕xī神shén光guāng盈yíng室shì。甫fǔ六liù歲suì能néng著zhù書shū。

初chū法fǎ師奘公於西域得一童子。敏悟絕倫。因携師shī奘zàng公gōng於wū西xī域yù得dé一yī童tóng子zǐ。敏mǐn悟wù絕jué倫lún。

因yīn携xié之詣宗。宗呼基出拜。奘使誦所著兵書。且之zhī詣yì宗zōng。宗zōng呼hū基jī出chū拜bài。

奘zàng使shǐ誦sòng所suǒ著zhù兵bīng書shū。且qiě數千言。奘數目童子。及基誦畢。奘紿之數shù千qiān言yán。

奘zàng數shù目mù童tóng子zǐ。及jí基jī誦sòng畢bì。

奘zàng紿dài之zhī曰。此古書耳。宗未之信。奘令西域童子覆曰yuē。此cǐ古gǔ書shū耳ěr。

宗zōng未wèi之zhī信xìn。奘zàng令lìng西xī域yù童tóng子zǐ覆fù誦之。不差一字。宗大怒。以基竊古書罔己誦sòng之zhī。

不bù差chà一yī字zì。宗zōng大dà怒nù。

以yǐ基jī竊qiè古gǔ書shū罔wǎng己jǐ將殺之。奘就丐出家。基曰。聽我御葷色晚將jiāng殺shā之zhī。奘zàng就jiù丐gài出chū家jiā。

基jī曰yuē。聽tīng我wǒ御yù葷hūn色sè晚wǎn膳即從出家。不然寧伏劍死不為餓死。奘膳shàn即jí從cóng出chū家jiā。

不bù然rán寧níng伏fú劍jiàn死sǐ不bù為wéi餓è死sǐ。奘zàng愛其俊而許之。遂從入道。每覽疏記過目愛ài其qí俊jùn而ér許xū之zhī。

遂suì從cóng入rù道dào。每měi覽lǎn疏shū記jì過guò目mù成誦。義亦頓解。善大小乘。既參譯經。從奘成chéng誦sòng。

義yì亦yì頓dùn解jiě。善shàn大dà小xiǎo乘chéng。

既jì參cān譯yì經jīng。從cóng奘zàng受瑜伽唯識宗旨。著論凡百部。時號百本受shòu瑜yú伽jiā唯wéi識shí宗zōng旨zhǐ。

著zhù論lùn凡fán百bǎi部bù。時shí號hào百bǎi本běn論師。然性豪侈。每出必治三車。亦號三車論lùn師shī。

然rán性xìng豪háo侈chǐ。每měi出chū必bì治zhì三sān車jū。

亦yì號hào三sān車jū法師。法fǎ師shī。六年五月。法師玄奘譯因明論。沙門神六liù年nián五wǔ月yuè。

法fǎ師shī玄xuán奘zàng譯yì因yīn明míng論lùn。沙shā門mén神shén泰等各造義疏釋之。法師栖玄者。以其論泰tài等děng各gè造zào義yì疏shū釋shì之zhī。

法fǎ師shī栖qī玄xuán者zhě。以yǐ其qí論lùn示尚藥奉御呂才。才深藝之士也。頗毀其示shì尚shàng藥yào奉fèng御yù呂lǚ才cái。

才cái深shēn藝yì之zhī士shì也yě。頗pō毀huǐ其qí文。作因明注解破義圖。輕薄者聽信之。秋文wén。

作zuò因yīn明míng注zhù解jiě破pò義yì圖tú。輕qīng薄báo者zhě聽tīng信xìn之zhī。

秋qiū七月譯經法師惠立致書左僕射于志寧七qī月yuè譯yì經jīng法fǎ師shī惠huì立lì致zhì書shū左zuǒ僕pú射shè于yú志zhì寧níng斥其謬。辭曰。聞諸佛之立教。文言奧遠旨斥chì其qí謬miù。辭cí曰yuē。

聞wén諸zhū佛fó之zhī立lì教jiào。文wén言yán奧ào遠yuǎn旨zhǐ義幽深。等圓穹之寥廓。類滄波之浩澣。談義yì幽yōu深shēn。

等děng圓yuán穹qióng之zhī寥liáo廓kuò。類lèi滄cāng波bō之zhī浩hào澣huàn。

談tán真如之性相。居十地而尚迷。說小草之因真zhēn如rú之zhī性xìng相xiāng。居jū十shí地dì而ér尚shàng迷mí。

說shuō小xiǎo草cǎo之zhī因yīn緣。處無生而猶昧。況有縈纏八邪之網。沈緣yuán。處chǔ無wú生shēng而ér猶yóu昧mèi。

況kuàng有yǒu縈yíng纏chán八bā邪xié之zhī網wǎng。沈shěn淪四倒之流。而欲窺究宗因辨彰其理者。淪lún四sì倒dǎo之zhī流liú。

而ér欲yù窺kuī究jiū宗zōng因yīn辨biàn彰zhāng其qí理lǐ者zhě。無乃惑哉。切見大慈恩寺翻經法師惠基。無wú乃nǎi惑huò哉zāi。

切qiè見jiàn大dà慈cí恩ēn寺sì翻fān經jīng法fǎ師shī惠huì基jī。