佛祖歷代通載
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0539c
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- 29 行
- 全文规模
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- 责任者
- 元 · 念常集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0539c
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我的选文法師寶亮居中興寺。中書袁粲見而異之。
以書抵其師道。明略曰。
比見亮公。非常人也。
日聞所未聞。不知歲之將暮。
然珠生合浦。魏人取以照乘。
玉在邯鄲。秦人請以華國。
天下之寶不可自專。當與同之也。
自是亮名益重。晚居靈味寺。
講席冠京邑。弟子三千餘。
亮英氣駸駸逼人。辭鋒錯逸。
議者或蔽於理。亮釋之莫不渙然。
改大明。是歲有羌人高闍反。
累及沙門。曇標乃下詔付所司。
精加沙汰。遂設諸條。
自非戒行精苦之者。並令還俗。
詔雖嚴重竟不施行。魏改和平。
大明六年九月右司陳言。臣聞邃拱凝居非期弘峻。
拳跪盤伏豈止恭敬。將以昭彰四維締制六寓。
故雖儒法支派名墨條流。至於崇親嚴上。
厥繇靡爽。唯浮圖教特異於此。
凌滅禮度偃居尊戚。失隨方之妙迹。
迷至化之淵美。臣聞佛以謙儉自牧。
以忠順為道。不輕比丘逢人必拜。
目連大士遇長則禮。寧有屈膝四輩而閒禮二親。
稽顙耆臈而直骸萬乘者耶。故咸康剏議元興再述。
而事屈於偏黨。道剉於餘分。
今鴻源遠洗群流仰鏡。九仙贐寶百神𮐘職。
而畿輦之內含弗臣之民。階席之間延抗禮之客。
懼非所以澄一風軌詳示景則者也。臣等參議以為沙門接見皆當盡禮敬之容。
依其本俗則朝徽有序。乘方兼遂矣。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0539c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。