汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 8 · 大正藏 0537c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0537c
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0537c
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我的选文

伐長安。與崔皓皆信重寇謙之而奉其道。

皓特不喜佛。每言於魏主。

以為佛法虛誕為世費害。宜悉除之。

及魏主討蓋吳。至長安入佛寺。

沙門飲從官酒。從入其室。

見大有兵器出白太武。武怒曰。

此非沙門所用。必與蓋吳同謀欲為亂耳。

命有司按誅合寺僧。閱其財產大有釀具。

及州郡牧守富人所寄物以萬計。又為窟室以匿婦人。

皓因說帝。將誅天下沙門毀諸經像帝從之。

寇謙之切諫以為不可。皓不從。

先盡誅長安沙門焚燒經像。還宮勅臺下四方命一依長安法。

詔曰。昔後漢荒君信惑邪偽以亂天常。

自古九州之中未甞有此。誇誕大言不本人情。

叔季之世莫不眩焉。由是政化不行禮儀大壞。

九服之內掬為丘墟。朕承天緒欲除偽定真復羲農之治。

其餘一切蕩除滅其蹤跡。自今已後敢有事胡神及造形像泥人銅人者門誅。

自王公已下。有私養沙門者。

限今年三月十五日。過斯不首身死有司。

宣告征鎮將軍刺史。諸有浮圖形像及一切經。

皆擊破焚燒。沙門無少長悉坑之。

太子素好佛法。屢諫不聽乃緩宣詔書。

使遠近預聞之。得各為計。

沙門多亡匿獲免收藏經像。唯塔廟在魏境者。

無復孑遺。魏真君九年。

天師寇氏勉帝以京之東南地建靚輪天宮。奏曰。

陛下以真君御世開古未有。應受符命。

帝然之。遂受符錄。

建靚輪天宮令極高大。不聞雞犬之音。

要與

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0537c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。