佛祖歷代通載
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- 藏经版页
- 0536c
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- 责任者
- 元 · 念常集
- 正文语种
- 汉文
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卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0536c
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我的选文夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。
一刑息於家。萬刑息於國。
此明詔所謂坐致太平者是也。故圖澄適趙二石減暴。
靈塔放光符健損虐。神道助化昭然可觀。
謨之請制不謂全非。但傷蠹道俗本在無行僧尼。
然而情偽難分。去取未易耳。
至土木之工。雖若靡費。
且植福報恩不可頓絕。臣比斟酌進退未安。
今日面奉德音實用忻抃。羊玄保進曰。
此談蓋天人之學。非臣愚所宜預聞。
切恐秦楚論強兵之術。孫吳盡吞併之計。
無取於此。帝曰。
此非戰國之具。良如卿言。
尚之曰。夫禮隱逸則戰士息。
貴仁德則兵氣消。尚以孫吳為志。
動期吞併。則將無取於堯舜之道。
豈特釋教而已哉。帝悅。
謂尚之曰。釋門之有卿。
猶孔氏之有季路也。自是帝留神釋典益重玄化。
及顏延之著離識論及論檢。勅法師惠嚴辨其同異。
酬酢終日。帝笑曰。
卿等殆不愧支許矣。文帝幸曲水。
公卿畢集。帝命賦詩。
沙門惠觀詩先成奏之。句有奇勝之韻。
帝悅以示百官。皆歎服其才。
觀與惠嚴謝靈運等。詳定大涅槃經。
頗增損其辭因夢為神人呵之曰。乃敢妄以凡情輕瀆聖典。
觀等惶懼而止。時有僧惠琳者。
以才學得幸于帝與決政事。時號黑衣宰相。
致門下車蓋常不容迹。琳妄自驕蹇。
見公卿纔寒暄而已。著白黑論。
毀佛叛教遂感現報。膚肉糜爛歷年而
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2036
- 藏经版页
- 0536c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。