汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 8 · 大正藏 0536c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0536c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0536c
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我的选文

夫能行一善則去一惡。去一惡則息一刑。

一刑息於家。萬刑息於國。

此明詔所謂坐致太平者是也。故圖澄適趙二石減暴。

靈塔放光符健損虐。神道助化昭然可觀。

謨之請制不謂全非。但傷蠹道俗本在無行僧尼。

然而情偽難分。去取未易耳。

至土木之工。雖若靡費。

且植福報恩不可頓絕。臣比斟酌進退未安。

今日面奉德音實用忻抃。羊玄保進曰。

此談蓋天人之學。非臣愚所宜預聞。

切恐秦楚論強兵之術。孫吳盡吞併之計。

無取於此。帝曰。

此非戰國之具。良如卿言。

尚之曰。夫禮隱逸則戰士息。

貴仁德則兵氣消。尚以孫吳為志。

動期吞併。則將無取於堯舜之道。

豈特釋教而已哉。帝悅。

謂尚之曰。釋門之有卿。

猶孔氏之有季路也。自是帝留神釋典益重玄化。

及顏延之著離識論及論檢。勅法師惠嚴辨其同異。

酬酢終日。帝笑曰。

卿等殆不愧支許矣。文帝幸曲水。

公卿畢集。帝命賦詩。

沙門惠觀詩先成奏之。句有奇勝之韻。

帝悅以示百官。皆歎服其才。

觀與惠嚴謝靈運等。詳定大涅槃經。

頗增損其辭因夢為神人呵之曰。乃敢妄以凡情輕瀆聖典。

觀等惶懼而止。時有僧惠琳者。

以才學得幸于帝與決政事。時號黑衣宰相。

致門下車蓋常不容迹。琳妄自驕蹇。

見公卿纔寒暄而已。著白黑論。

毀佛叛教遂感現報。膚肉糜爛歷年而

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0536c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。