汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 8 · 大正藏 0538c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0538c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 21481 稳定行段
责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0538c
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我的选文

二十九年魏太武帝殂。吳王立。

未幾而薨。高宗文成帝即位。

乃太武之孫也。群臣勸請興復釋氏。

下詔曰。夫為帝王者。

必祇奉明靈顯彰仁道。其能惠著生民濟益群品雖在往古猶序其風烈。

是以春秋喜崇明之禮。祭典載功施之族。

況釋教如來功濟大千惠流塵境。尋生死者歎其達觀。

覽文義者貴其妙門。助王政之禁律。

益仁智之善性。排撥群邪開演正覺。

故前代已來莫不崇尚。亦我國家常所尊事。

世祖太武皇帝開廣邊荒德澤遐被。沙門道士善行純誠。

如惠始之倫。無遠不至。

風義相感往往如林。夫山海之深。

寧免奸婬之儔得容假託。講寺之中。

致有兇黨。是以先朝因按假亹戮其有罪。

所司失旨一切禁斷。景穆皇帝每為慨然。

值軍國多事未遑修腹。朕承鴻緒君臨萬邦。

思述先志以隆斯道。今制諸州郡。

眾居之所各聽建佛圖一區。其有好樂道法欲為沙門。

性行素篤鄉里所明者。聽出家。

於是天下承風朝不及夕。往時所毀圖寺經像。

並還修復。有罽賓王種沙門師賢者。

東游涼城。至魏值罷教。

權假藥術守道不改。於復教日即為沙門。

同輩五人。高宗親為下髮。

命師賢為僧統。明年有旨。

於五級大寺為太祖已下五帝鑄釋迦文像五尊。各長丈有六尺。

用赤金二十五萬斤云。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0538c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。