汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 8 · 大正藏 0535b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0535b
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0535b
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我的选文

文帝義隆。改元嘉。

魏世祖太武帝燾。改始光。

夏赫連昌改承光。北燕有女人化男子○魏崔浩自比張良。

元嘉三年。神僧杯渡初出冀州。

如清狂者。挈十木杯。

渡水必乘之。因號焉。

甞自孟津乘杯絕岸至金陵。時年四十許。

狀寒窶喜怒不常。遇盛寒輒穴氷而浴或著屐登山。

或跣足市中行。荷一蘆圈。

時造延賢寺。沙門法意遇之尤勤。

忽棄去行瓜步欲登舟。舟人不即應。

遂乘杯絕北岸。廣陵村有李氏。

方飯僧。渡徑入以蘆圈置庭中坐席上。

眾環目之。渡自若座有怒者。

見蘆圈礙道移之。饒力不能動。

渡食畢挈之而去。笑曰。

四天王。時有童子。

竊見圈中。有四小兒。

皆長數寸。眉目如畫。

及追之失所在。由此顯迹。

及卒後復時時有人見之云。西秦慕末改永弘。

二年夏滅之。夏赫連定立二年改勝光。

次年魏滅之北涼改丞玄○魏改神䴥。天竺求那跋陀羅至金陵。

文帝遣使郊迎。跋陀神情爽邁。

帝見之大悅。命居祇桓寺。

屢延入內供養。僕射何尚之彭城王義康。

南譙王義宣。並師事之。

請講華嚴。跋陀以未通華言。

乞觀音為增智力。夜夢神力士易其頭。

旦起猶覺痛甚。遂遍曉華言。

即為眾講之。時以跋陀妙大乘宗旨。

因號摩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0535b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。