汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 8 · 大正藏 0536a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
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0536a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 8 · 大正藏 0536a
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十一年。天竺三藏求那跋摩。

初讓國出家。解四阿含。

精貫三藏誦數百萬言。屬國諸王皆從之稟受歸戒。

每謂諸王曰。道在精通。

遇緣即應但依慈悲。勿故發害意足矣。

遊闍婆國。其王欲出家事跋摩。

群臣固請不可。乃令國中曰。

若率土奉大和尚歸戒。勿殺害賑給貧乏。

即從爾請。於是群臣士民稽首遵命。

朝廷雅聞其名。沙門惠觀等白於文帝。

請遣使致之。有詔交州刺史津遣。

沙門道冲等航海邀之。冲至跋摩欣然附舶抵廣。

詔聽乘驛詣闕。道由始興。

愛其山類靈鷲。為留周朞。

寺有寶月殿。跋摩於東壁戲作定光儒童布髮像。

極妙。夜輒有光。

甞在定累日不出寺僧遣沙彌候之。見白獅子仰躡柱而戲彌空皆青蓮花沙彌驚走大呼。

寺僧爭至。豁無所有。

至金陵引對。帝迓勞殊勤。

因從容問曰。寡人每欲持齋。

以身應物不獲所願。法師遠來。

陋邦之幸。何以教寡人。

對曰。道在心不在事。

法由己不由人。且帝王所修與匹夫異。

匹夫身賤名微。言今不威。

倘不克己苦節。何以為用。

帝王以四海為家。萬民為子。

出一嘉言則士庶咸悅。布一善政則人臣以和。

刑不夭命。役不勞力。

則風雨時若寒暑應節。百穀滋繁桑柘欝茂。

以此為持齋。不殺亦大矣。

安在輒半日之飡全一禽之命。然後為弘濟耶。

帝撫几歎曰。俗迷遠理。

僧滯近教。如法師之言。

可與論天人際矣。命居祇桓寺。

講法華并十地品。帝率公卿日集座下。

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0536a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。