汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 5 · 大正藏 0516a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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0516a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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改青龍。改景初。

建丑為正月。蜀改延熙○吳改赤烏。

齊王芳。改元始治十三年。

康僧會至吳。按吳書。

赤烏四年有康居國大丞相子姓康名僧會。棄俗歸緇。

以遊化為任。行至建康營立茅茨。

設像行道。吳人初見謂為妖異。

有司奏聞。主欲幽之。

詔至問狀。會進曰。

如來大師化已千年。然靈骨舍利神應無方。

昔阿育王奉之為八萬四千塔。此其遺化也。

權以為誇己曰。舍利可得當為塔之。

苟無驗則國有常刑。會假請七日。

謂其屬曰。大法廢興在此一舉。

當加意洗心潔齋懇求。至期無驗。

乃展二七又無應。權趣烹之。

會默念。佛名真慈。

夫豈違我哉。更請展期以死祈之又七日。

眾懼無天色。五鼓矣聞鏗然有聲。

起視缾中五色錯發。大呼曰。

果吾願矣。黎明進之。

權與公卿聚觀歎曰。希世之瑞也。

會又言。舍利威神一切世間無能壞者。

權使力士槌之。砧碎而光明自若。

於是建塔度人立寺。以其所名佛陀里。

寺曰建初。奉會居焉。

闞澤字德潤。會稽山陰人也。

家世為農。澤好學。

居貧無資。常為人傭書自給。

所寫既畢即能誦。由是博覽群籍。

虞翻見而稱之曰。闞生矯傑。

仲舒子雲流也。仕吳官太子太傅。

僧會入吳。吳主因問澤曰。

漢明

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0516a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。