汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 5 · 大正藏 0511a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0511a
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29 行
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 5 · 大正藏 0511a
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我的选文

習為重所希為輕。惑於外類失於中情。

立事不失道德。猶調絃不失宮商。

天道法四時。人道法五常。

老子曰。有物混成先天地生可以為天下母。

吾不知其名。強字之曰道。

道之為物。居家可以事親。

宰國可以治民。獨立可以治身。

履而行之充乎天地。廢而不用消而不離。

子不解之。何異之有乎。

問曰。夫至實不華至辭不飾。

言約而至者麗。事寡而達者明。

故珠玉少而貴瓦礫多而賤。聖人制七經之本。

不過三萬言。眾事備焉。

今佛經卷以萬計言以億數。非一人力所能堪也。

僕以為煩而不要矣。牟子曰。

江海所以異於行潦者。以其深廣也。

五嶽所以別於丘陵者。以其高大也。

若高不絕山阜。跛羊凌其巔。

深不絕涓流。孺子浴其淵。

麒麟不處苑囿之中。吞舟之魚不遊數仞之溪。

剖三寸之蚌。求明月之珠。

探枳𣗥之巢。求鳳凰之雛。

必難獲也。何者小不能容大也。

佛經前說億載之事。却道萬世之要。

太素未起太始未生。乾坤肇興。

其微不可握。其纖不可入。

佛悉彌綸其廣大之外。剖析其窈妙之內。

靡不紀之。故其經卷以萬計言以億數。

多多益具眾眾益富。何不要之有。

雖非一人所堪。譬若臨河飲水。

飽而自足。焉知其餘哉。

問曰。佛經眾多。

欲得其要而棄其餘。直說其實而除其華。

牟子曰否。夫日月俱明各有所照。

二十八宿各有所主。百藥並生各有所愈。

狐裘備寒。絺綌御暑。

舟輿異路俱致行旅。孔子不以五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0511a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。