汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 5 · 大正藏 0513c

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0513c
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 5 · 大正藏 0513c
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我的选文

能斷而復續。不能使人不斷也。

靈龜發夢於宋元。不能免豫且之網。

大道無為非俗所見。不為譽者貴。

不為毀者賤。用不用自天也。

行不行乃時也。信不信其命也。

問曰。吾子以經傳理佛之說。

其辭富而義顯。其文熾而說美。

得無非真誠是子之辯也。牟子曰。

吾非辯也。見博故不惑耳。

問曰。見博其有術乎。

牟子曰。由佛經也。

吾未解佛經之時。惑甚於子。

雖誦五經適以為華未成實矣。吾既覩佛經之說。

覽老子之要。守恬淡之性。

觀無為之行。還視世事猶臨天井而窺谿谷。

登嵩岱而見丘垤矣。五經則五味。

佛道則五穀矣。吾自聞道以來。

如開雲見白日。炬火入冥室焉。

問曰。子以經傳之辭華麗之說。

褒讚佛行稱譽其德。高者陵青雲。

廣者踰地圻。得無踰其本過其實乎。

而僕譏刺頗得疹中而其病也。牟子曰。

吁吾之所褒。猶以塵埃附嵩岱。

收朝露投江海。子之所謗。

猶握瓢觚欲減江海。操耕耒欲損崑崙。

側一拳以翳日光。舉土塊以塞河衝。

吾所褒不能使佛高。子之毀不能令其下也。

論曰。牟子理惑三十有七篇。

梁僧祐律師載之宏明集。可謂所從來遠矣。

觀其崇德辨惑閒邪御侮。發揮大教之耿光。

蓋閎覽博物之君子也。當是時。

吾佛法源濫觴之初。凡西域沙門至中國者。

由騰蘭而下不過十人。所新出經三百餘卷。

俱小乘教。若微妙大乘諸經。

皆所未

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0513c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。