至。牟子乃能玄鑑頴悟契佛心宗。得法至。牟子乃能玄鑑頴悟契佛心宗。
得法味若是之深。比夫漢末禰衡陳元龍孔北味若是之深。比夫漢末禰衡陳元龍孔北海諸公。虛負奇資終於不聞道。不過為海諸公。
虛負奇資終於不聞道。不過為一俗士而死矣。然則牟子賢矣哉。惜其一俗士而死矣。
然則牟子賢矣哉。惜其書不能備載。聊取二十篇輔成通論。大書不能備載。
聊取二十篇輔成通論。大抵世之惑也者。雖世尊在世。尚莫能抵世之惑也者。
雖世尊在世。尚莫能無。矧今去聖逾二千載。欲天下之廓廓無。
矧今去聖逾二千載。欲天下之廓廓皆正信。其可得哉。雖然是書正不可不皆正信。
其可得哉。雖然是書正不可不以垂世也。以垂世也。
漢書西域傳。史官范曄論曰。西域風土漢書西域傳。史官范曄論曰。
西域風土之載前史未聞也。張騫懷致遠之略。班超之載前史未聞也。張騫懷致遠之略。
班超奮封侯之志。終能立功西遐羈服外域。自奮封侯之志。終能立功西遐羈服外域。
自兵威之所肅服。財賂之所懷誘。莫不獻方兵威之所肅服。財賂之所懷誘。
莫不獻方奇納愛質。露頂肘行東向而朝天子。故設奇納愛質。露頂肘行東向而朝天子。
故設戊巳之官分任其事。建都護之帥總領其戊巳之官分任其事。建都護之帥總領其權。其後甘英乃抵條支。而歷安息臨海以權。
其後甘英乃抵條支。而歷安息臨海以望大秦。拒五門陽關四萬餘里。靡不周盡望大秦。
拒五門陽關四萬餘里。靡不周盡焉。若其境俗性習之優薄。產載物類之區焉。
若其境俗性習之優薄。產載物類之區品。川河障嶺之基源。氣節涼暑之通隔。梯品。
川河障嶺之基源。氣節涼暑之通隔。
梯山棧谷繩行沙渡之道。身熱首痛風災鬼山棧谷繩行沙渡之道。身熱首痛風災鬼難之域。莫不備寫情形審求根實。至於佛難之域。
莫不備寫情形審求根實。至於佛道神化。興自身毒。而二漢方志莫有稱焉。道神化。
興自身毒。而二漢方志莫有稱焉。
張騫但著地多暑濕乘象而戰。班超雖列張騫但著地多暑濕乘象而戰。班超雖列其奉浮圖不殺伐。而精文善法導達之功。其奉浮圖不殺伐。
而精文善法導達之功。靡所傳述。予聞之說也。其國則殷乎中土。靡所傳述。
予聞之說也。其國則殷乎中土。
玉燭和氣靈聖之所降集。賢懿之所挺生。玉燭和氣靈聖之所降集。賢懿之所挺生。
神迹詭異則理絕人區。感驗明顯則事出神迹詭異則理絕人區。感驗明顯則事出天外。而騫超無聞者。豈非道祕往運數開天外。
而騫超無聞者。豈非道祕往運數開叔葉乎。不然何誣異之甚也。漢自楚王英叔葉乎。
不然何誣異之甚也。漢自楚王英
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