佛祖統紀卷 49 · 大正藏 0440c

曰未證。吾必謂之近矣。今之人正信者鮮。曰yuē未wèi證zhèng。吾wú必bì謂wèi之zhī近jìn矣yǐ。

今jīn之zhī人rén正zhèng信xìn者zhě鮮xiān。啟禪關者。或以無佛無佛法何罪何善之啟qǐ禪shàn關guān者zhě。

或huò以yǐ無wú佛fó無wú佛fó法fǎ何hé罪zuì何hé善shàn之zhī化化之。中人以下馳騁愛欲之徒出入衣化huà化huà之zhī。中zhōng人rén以yǐ下xià馳chí騁chěng愛ài欲yù之zhī徒tú出chū入rù衣yī冠之類。以為斯言至矣。且不逆耳私欲不冠guān之zhī類lèi。

以yǐ為wéi斯sī言yán至zhì矣yǐ。且qiě不bù逆nì耳ěr私sī欲yù不bù廢。故從其門者。若飛蛾之赴明燭破塊廢fèi。

故gù從cóng其qí門mén者zhě。若ruò飛fēi蛾é之zhī赴fù明míng燭zhú破pò塊kuài之落空谷。殊不知坐致焦爛而不能自之zhī落luò空kōng谷gǔ。

殊shū不bù知zhī坐zuò致zhì焦jiāo爛làn而ér不bù能néng自zì出。雖欲益之而實損之。與夫眾魔外道為出chū。雖suī欲yù益yì之zhī而ér實shí損sǔn之zhī。

與yǔ夫fū眾zhòng魔mó外wài道dào為wéi害一揆。由是觀之。此宗之大訓。此教之旁害hài一yī揆kuí。由yóu是shì觀guān之zhī。

此cǐ宗zōng之zhī大dà訓xùn。此cǐ教jiào之zhī旁páng濟。其於天下為不侔矣。自智者傳法五世濟jì。

其qí於wū天tiān下xià為wéi不bù侔móu矣yǐ。自zì智zhì者zhě傳chuán法fǎ五wǔ世shì至今湛然大師。中興其道。為予言之如此。至zhì今jīn湛zhàn然rán大dà師shī。

中zhōng興xīng其qí道dào。為wéi予yǔ言yán之zhī如rú此cǐ。

故錄之以繫於篇。故gù錄lù之zhī以yǐ繫xì於wū篇piān。

聖安寺無姓和尚碑聖安寺無姓和尚碑聖shèng安ān寺sì無wú姓xìng和hé尚shàng碑bēi

唐禮部員外郎柳宗元唐táng禮lǐ部bù員yuán外wài郎láng柳liǔ宗zōng元yuán維年月日。岳州大和尚終於聖安寺。凡為僧維wéi年nián月yuè日rì。岳yuè州zhōu大dà和hé尚shàng終zhōng於wū聖shèng安ān寺sì。

凡fán為wéi僧sēng若干年。年若干有名無姓。世莫知其閭里若ruò干gān年nián。年nián若ruò干gān有yǒu名míng無wú姓xìng。

世shì莫mò知zhī其qí閭lǘ里lǐ宗族。所設施者有問焉。而以告曰。性五姓宗zōng族zú。所suǒ設shè施shī者zhě有yǒu問wèn焉yān。

而ér以yǐ告gào曰yuē。性xìng五wǔ姓xìng也。其原無初其胄無終。承於釋師以系道也yě。

其qí原yuán無wú初chū其qí胄zhòu無wú終zhōng。承chéng於wū釋shì師shī以yǐ系xì道dào本。吾無姓耶。法劍云者我名也。實且不有本běn。

吾wú無wú姓xìng耶yē。法fǎ劍jiàn云yún者zhě我wǒ名míng也yě。

實shí且qiě不bù有yǒu名惡乎存。吾有名耶。性海吾鄉也。法界吾名míng惡è乎hū存cún。吾wú有yǒu名míng耶yē。

性xìng海hǎi吾wú鄉xiāng也yě。法fǎ界jiè吾wú宇也。戒為之墉。慧為之門。以守則固。以居宇yǔ也yě。

戒jiè為wéi之zhī墉yōng。慧huì為wéi之zhī門mén。

以yǐ守shǒu則zé固gù。以yǐ居jū則安。吾閭里不具乎。度門道品其數無極。則zé安ān。

吾wú閭lǘ里lǐ不bù具jù乎hū。度dù門mén道dào品pǐn其qí數shù無wú極jí。

菩薩大士其眾無涯。吾與之戚而不吾異菩pú薩sà大dà士shì其qí眾zhòng無wú涯yá。吾wú與yǔ之zhī戚qī而ér不bù吾wú異yì也。吾宗族不大乎。其道可聞者如此。而止也yě。

吾wú宗zōng族zú不bù大dà乎hū。其qí道dào可kě聞wén者zhě如rú此cǐ。

而ér止zhǐ讀法華經金剛般若經。數逾千萬。或譏以讀dú法fǎ華huá經jīng金jīn剛gāng般bō若rě經jīng。數shù逾yú千qiān萬wàn。

或huò譏jī以yǐ有為。曰吾未嘗作。嗚呼佛道逾遠異端競起。有yǒu為wéi。曰yuē吾wú未wèi嘗cháng作zuò。

嗚wū呼hū佛fó道dào逾yú遠yuǎn異yì端duān競jìng起qǐ。唯天台大師為得其說。和尚紹承本統以唯wéi天tiān台tái大dà師shī為wéi得dé其qí說shuō。

和hé尚shàng紹shào承chéng本běn統tǒng以yǐ順中道。凡受教者不失其宗。生物流動趣順shùn中zhōng道dào。凡fán受shòu教jiào者zhě不bù失shī其qí宗zōng。

生shēng物wù流liú動dòng趣qù向混亂。惟極樂正路為得其歸。和尚勤求端向xiàng混hùn亂luàn。惟wéi極jí樂lè正zhèng路lù為wéi得dé其qí歸guī。

和hé尚shàng勤qín求qiú端duān慤以成至願。凡聽信者不惑其道。或譏以慤què以yǐ成chéng至zhì願yuàn。凡fán聽tīng信xìn者zhě不bù惑huò其qí道dào。

或huò譏jī以yǐ