汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 90 · 大正藏 0907c

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
返回文本目录:《宗鏡錄》
宗鏡錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

宗鏡錄

当前为 0907c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0907c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 46730 稳定行段
责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 90 · 大正藏 0907c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

六法。不離六法。

此之謂也。四觀心三般若者。

一實相般若。非寂非照。

即一切種智。二觀照般若。

非照而照。即一切智。

三方便般若。非寂而寂。

即道種智。觀。

一念心。即空即假即中。

即是三般若。何者。

一念心一切心。一切心一心。

非一非一切。一念心一切心者。

從心生心。雜雜沓沓。

長風駛流。不得為喻。

日夜常生無量百千萬億眾生。六道輪迴十二鉤鎖。

從闇入闇。闇無邊際。

皆心之過也。故言一念心一切心。

是則凡夫所迷沒處。一切心一心者。

若能知過生厭皆自持出。如世小火。

燒大𧂐薪。置一小珠澄清巨海。

能觀心空。從心所生一切心。

無不即空。故言一切心一心。

如此一心。乃是二乘所迷沒處。

非究竟道。雙亡二邊故。

煩惱非一非一切。大經云。

依智勿依識。識但求樂。

凡夫識求妄樂。二乘識求涅槃樂。

是故雙亡。不可依止。

智則求理。如是觀者。

即是一心三智。即空。

是觀照般若。一切智。

即假。是方便般若。

道種智。即中。

是實相般若。一切種智。

是三智一心中得。即空即假即中。

無前無後。不並不別。

甚深微妙。最可依止。

是為觀心三般若。五觀心三菩提者。

一真性菩提。以理為道。

二實智菩提。以智慧為道。

三方便菩提。以善巧逗會為道。

今觀一念之心。即空即假即中。

是三菩提心。何者。

一心一切心。交橫嫽亂。

如絲如砂。如蠶如蛾。

為苦為惱。若知即空真諦菩提心。

度妄亂心數之眾生。通四住之壅。

若即假發菩提心者。空雖免妄亂。

經言空亂意眾生。而智眼甚盲闇。

復是三無為坑。是大乘怨鳥。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0907c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。