宗鏡錄卷 66 · 大正藏 0790a

使。神何須使。若無神使。即無知者。無知者。即使shǐ。神shén何hé須xū使shǐ。

若ruò無wú神shén使shǐ。即jí無wú知zhī者zhě。

無wú知zhī者zhě。即jí如草木瓦礫也。若約內觀。的觀識種。所以者如rú草cǎo木mù瓦wǎ礫lì也yě。

若ruò約yuē內nèi觀guān。的de觀guān識shí種zhǒng。

所suǒ以yǐ者zhě何。三事成身。命煖無知。知只是識。若謂識能何hé。三sān事shì成chéng身shēn。

命mìng煖xuān無wú知zhī。知zhī只zhǐ是shì識shí。

若ruò謂wèi識shí能néng知者。過去識已滅。滅故不能知。現在識剎那知zhī者zhě。過guò去qù識shí已yǐ滅miè。

滅miè故gù不bù能néng知zhī。現xiàn在zài識shí剎chà那nà不住。無暫停時。亦不得知。未來識未有。未不bù住zhù。

無wú暫zàn停tíng時shí。亦yì不bù得dé知zhī。

未wèi來lái識shí未wèi有yǒu。未wèi有之識。豈得有知。三世求識。知不可得。離三有yǒu之zhī識shí。

豈qǐ得dé有yǒu知zhī。三sān世shì求qiú識shí。

知zhī不bù可kě得dé。離lí三sān世無別有知。故說此身無知。如草木瓦礫也。世shì無wú別bié有yǒu知zhī。

故gù說shuō此cǐ身shēn無wú知zhī。如rú草cǎo木mù瓦wǎ礫lì也yě。

經云。是身無作。風力所轉。次約風動。助成。破經jīng云yún。是shì身shēn無wú作zuò。

風fēng力lì所suǒ轉zhuǎn。次cì約yuē風fēng動dòng。

助zhù成chéng。破pò識有作。說無我行也。若作破外人解。外人計識shí有yǒu作zuò。

說shuō無wú我wǒ行xíng也yě。若ruò作zuò破pò外wài人rén解jiě。

外wài人rén計jì身內有神我故。能執作施為。作一切事。內人身shēn內nèi有yǒu神shén我wǒ故gù。能néng執zhí作zuò施shī為wéi。

作zuò一yī切qiè事shì。內nèi人rén破曰。此非神作。身有所作。皆風力轉也。若約破pò曰yuē。

此cǐ非fēi神shén作zuò。身shēn有yǒu所suǒ作zuò。

皆jiē風fēng力lì轉zhuǎn也yě。若ruò約yuē內觀心解。妄念心動。身內。依風得有種種所內nèi觀guān心xīn解jiě。

妄wàng念niàn心xīn動dòng。身shēn內nèi。

依yī風fēng得dé有yǒu種zhǒng種zhǒng所suǒ作。故大集經云。有風能上。有風能下。心若念作zuò。故gù大dà集jí經jīng云yún。

有yǒu風fēng能néng上shàng。有yǒu風fēng能néng下xià。

心xīn若ruò念niàn上。風隨心牽起。心若念下。風隨心牽下。運轉上shàng。風fēng隨suí心xīn牽qiān起qǐ。

心xīn若ruò念niàn下xià。風fēng隨suí心xīn牽qiān下xià。

運yùn轉zhuǎn所作。皆是風隨心轉。作一切事。若風道不通。所suǒ作zuò。皆jiē是shì風fēng隨suí心xīn轉zhuǎn。

作zuò一yī切qiè事shì。若ruò風fēng道dào不bù通tōng。

手脚不遂。心雖有念。即舉動無從。譬如人牽手shǒu脚jiǎo不bù遂suì。心xīn雖suī有yǒu念niàn。

即jí舉jǔ動dòng無wú從cóng。譬pì如rú人rén牽qiān關棙即影技種種所作捩繩若斷。手無所牽。關guān棙lì即jí影yǐng技jì種zhǒng種zhǒng所suǒ作zuò捩liè繩shéng若ruò斷duàn。

手shǒu無wú所suǒ牽qiān。當知皆是依風之所作也。今觀此依風。不自當dāng知zhī皆jiē是shì依yī風fēng之zhī所suǒ作zuò也yě。

今jīn觀guān此cǐ依yī風fēng。不bù自zì生。亦不他生。若無生。即是空。尚不能自有。令生shēng。

亦yì不bù他tā生shēng。若ruò無wú生shēng。

即jí是shì空kōng。尚shàng不bù能néng自zì有yǒu。

令lìng三事成身不可得。誰是作也。釋曰。夫外計內三sān事shì成chéng身shēn不bù可kě得dé。誰shuí是shì作zuò也yě。

釋shì曰yuē。夫fū外wài計jì內nèi執我者。皆於地水火風空識六大種中。及身執zhí我wǒ者zhě。

皆jiē於wū地dì水shuǐ火huǒ風fēng空kōng識shí六liù大dà種zhǒng中zhōng。及jí身shēn內識煖息三事等起執。今觀六大三事內。唯內nèi識shí煖xuān息xī三sān事shì等děng起qǐ執zhí。

今jīn觀guān六liù大dà三sān事shì內nèi。唯wéi是識之一大。世多堅執以為實我。今只用於是shì識shí之zhī一yī大dà。

世shì多duō堅jiān執zhí以yǐ為wéi實shí我wǒ。今jīn只zhī用yòng於wū內外三世中推。自然無我無識。內外推者。只內nèi外wài三sān世shì中zhōng推tuī。

自zì然rán無wú我wǒ無wú識shí。內nèi外wài推tuī者zhě。

只zhī如執識實在身內者。且何者是識。若言身分如rú執zhí識shí實shí在zài身shēn內nèi者zhě。且qiě何hé者zhě是shì識shí。

若ruò言yán身shēn分fèn皮肉筋骨等是識者。此是地大。若言精血便皮pí肉ròu筋jīn骨gǔ等děng是shì識shí者zhě。此cǐ是shì地dì大dà。

若ruò言yán精jīng血xuè便biàn利等是識者。此是水大。若言身中煖觸是識利lì等děng是shì識shí者zhě。此cǐ是shì水shuǐ大dà。

若ruò言yán身shēn中zhōng煖xuān觸chù是shì識shí者。此是火大。若言折旋俯仰言談祗對是識者zhě。此cǐ是shì火huǒ大dà。

若ruò言yán折zhé旋xuán俯fǔ仰yǎng言yán談tán祗zhī對duì是shì識shí者。此是風大。除四大外。唯是空大。何者是識。者zhě。此cǐ是shì風fēng大dà。

除chú四sì大dà外wài。唯wéi是shì空kōng大dà。

何hé者zhě是shì識shí。