汉传佛教 · 禅宗宗论与修心著述

宗鏡錄卷 14 · 大正藏 0490b

宗鏡錄 · 宋 · 延壽集

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2016
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宗鏡錄

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0490b
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责任者
宋 · 延壽集
正文语种
汉文
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卷目录 · 100 卷卷 14 · 大正藏 0490b
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我的选文

生。何者。

以如來真如。即自真如故。

如是真如無真如性者。以此真如。

是言說中極。亦不可立。

故云。喚作如如。

早是變也。既無真如之性。

亦無非真如之性。如是了達。

方為究竟真如矣。雁腋經云。

爾時舍利弗。問諸比丘言。

大德。何緣說如是語。

我今始於六師出家。諸比丘言。

大德舍利弗。從今已往。

六師諸佛。等同一相。

無增無減。大德舍利弗。

我等今知。諸師不異。

於出家中。無所分別。

故言出家。舍利弗言。

大德。何緣說言。

從今佛非我尊。諸比丘言。

大德舍利弗。我從今往。

自然明了。熾然明了。

不假餘明。我自歸依。

非餘歸依。自歸自尊。

是故說言。佛非我尊。

何以故。我不離佛。

佛不離我。乃至舍利弗言。

大德何故。說。

從今往。說無有業。

諸比丘言。大德舍利弗。

我從今往。知一切說。

究竟涅槃。是中無有調伏。

無非調伏。以是故言。

我說無業。如來藏經云。

世尊。告金剛慧言。

善男子。我以佛眼。

觀一切眾生。貪欲恚癡。

諸煩惱中。有如來智。

如來眼。如來身。

結加趺坐。儼然不動。

善男子。一切眾生。

雖在諸趣。煩惱身中有如來藏。

常無染污。德相備足。

如我無異。楞伽經云。

如來藏自性清淨。轉三十二相。

入於一切眾生身中。華嚴入法界品中。

鞞瑟胝羅居士。得菩薩解脫不般涅槃際法門。

常供養栴檀座佛塔。告善財言。

我開栴檀座如來塔門時。得三昧。

名佛種無盡。善男子。

我念念中入此三昧。念念得知一切無量殊勝之事。

乃至善男子。我唯得此菩薩所得不般涅槃際解脫。

如諸菩薩摩訶薩。以一念智。

普

版本与引用信息

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经号
大正藏 T48, no. 2016
藏经版页
0490b
拼音
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研究边界

书目关系边界:宗镜、万善、唯心与高丽修心论著边界:T2016–T2021 由百卷宗镜汇编、同作者异作、知讷修心论著与元代决疑集组成。共同唯心、修心或禅净语汇以及引文复用不能把不同作者、题名、规模和权威号合并。 延寿《宗镜录》《万善同归集》《唯心诀》作品边界:T2016–T2018 均与延寿责任相关,但百卷汇编、三卷论集与一卷唯心诀的题名、规模、结构和 DILA 权威号各异。T2016/T2018 五字组包含度约 0.198994,只证明材料与思想关联。