以能起大悲。相續度脫。若無此無性之理。則以能起大悲。相續度脫。
若無此無性之理。則大化不成。善惡凡聖。不可移易。若能如是解大化不成。
善惡凡聖。不可移易。
若能如是解悟。則是入不思議方便法門。佛藏經云。諸法悟。則是入不思議方便法門。
佛藏經云。諸法若有決定體性。如析毛髮百分之一者。是則若有決定體性。
如析毛髮百分之一者。是則諸佛不出於世。亦終不說諸法空。並證頓義。諸佛不出於世。
亦終不說諸法空。並證頓義。
華嚴經頌云。能於一念悉了知。一切眾生無華嚴經頌云。能於一念悉了知。
一切眾生無有餘。了彼眾生心自性。達無性者所行道。不有餘。了彼眾生心自性。
達無性者所行道。不退轉法輪經云。爾時三菩薩。住世尊前。以曼退轉法輪經云。
爾時三菩薩。住世尊前。
以曼陀蓮華。散於佛上。散已。作如是言。我於此法。陀蓮華。散於佛上。
散已。作如是言。
我於此法。深生信解。無有疑惑。其第一者。白佛言。世尊。深生信解。
無有疑惑。其第一者。
白佛言。世尊。
若有人說如來。我即如來。於此法中。都無疑若有人說如來。我即如來。
於此法中。都無疑惑。第二菩薩復白佛言。世尊。若有人。稱說世惑。
第二菩薩復白佛言。世尊。
若有人。稱說世尊。我即世尊。亦於此法悉無疑惑。第三菩薩尊。
我即世尊。亦於此法悉無疑惑。
第三菩薩白佛言。世尊。若有人稱說阿羅訶三藐三佛白佛言。世尊。
若有人稱說阿羅訶三藐三佛陀。我即阿羅訶三藐三佛陀。亦於此法悉無陀。我即阿羅訶三藐三佛陀。
亦於此法悉無疑惑。乃至阿難白佛言。世尊。云何菩薩作如疑惑。乃至阿難白佛言。
世尊。云何菩薩作如是說。佛言。此三菩薩。善解假名故。作是說故。是說。
佛言。此三菩薩。
善解假名故。作是說故。
知但是凡聖諸法。皆是假名。從心建立。若能知但是凡聖諸法。皆是假名。
從心建立。若能了達一切平等。即知凡聖諸法。不出假名。假了達一切平等。
即知凡聖諸法。不出假名。
假名不出真如之性。如大般若經云。爾時善現。名不出真如之性。如大般若經云。
爾時善現。告欲色界諸天眾言。汝諸天眾。說我善現。佛告欲色界諸天眾言。
汝諸天眾。說我善現。
佛真弟子。隨如來生。云何善現隨如來生。謂隨真弟子。隨如來生。
云何善現隨如來生。謂隨如來真如生故。所以者何。如來真如。無來無如來真如生故。
所以者何。如來真如。
無來無去。善現真如。亦無來無去。故說善現隨如來去。善現真如。
亦無來無去。故說善現隨如來生。如來真如。即一切法真如。一切法真如。即生。
如來真如。即一切法真如。
一切法真如。即如來真如。如是真如。無真如性。亦無不真如如來真如。
如是真如。無真如性。
亦無不真如性。善現真如。亦復如是。故說善現隨如來生。性。善現真如。
亦復如是。故說善現隨如來生。
釋曰。若如來真如。即一切法真如者。非獨善釋曰。若如來真如。
即一切法真如者。非獨善現隨如來生。乃至一切法界眾生。悉隨如來現隨如來生。
乃至一切法界眾生。悉隨如來
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