宗鏡錄卷 4 · 大正藏 0438c

朗然明徹。而無念著。即事即如。唯心直進。即朗lǎng然rán明míng徹chè。而ér無wú念niàn著zhù。

即jí事shì即jí如rú。唯wéi心xīn直zhí進jìn。

即jí佛之所許。自覺之境矣。故論偈云。自知不隨佛fó之zhī所suǒ許xū。自zì覺jué之zhī境jìng矣yǐ。

故gù論lùn偈jì云yún。自zì知zhī不bù隨suí他。寂滅無戲論。無異無分別。是則名實相。他tā。

寂jì滅miè無wú戲xì論lùn。無wú異yì無wú分fēn別bié。

是shì則zé名míng實shí相xiāng。問。此唯識大約有幾種。答。略有二種。一具問wèn。

此cǐ唯wéi識shí大dà約yuē有yǒu幾jī種zhǒng。答dá。

略lüè有yǒu二èr種zhǒng。一yī具jù分。二不具分。且具分唯識者。以無性理故。成分fēn。

二èr不bù具jù分fēn。且qiě具jù分fēn唯wéi識shí者zhě。

以yǐ無wú性xìng理lǐ故gù。成chéng真如隨緣義。則不生滅與生滅和合。非一非真zhēn如rú隨suí緣yuán義yì。

則zé不bù生shēng滅miè與yǔ生shēng滅miè和hé合hé。非fēi一yī非fēi異。名阿賴耶識。即是具分。若不全依真心。事異yì。

名míng阿ā賴lài耶yē識shí。即jí是shì具jù分fēn。

若ruò不bù全quán依yī真zhēn心xīn。事shì不依理。故唯約生滅。便非具分。有云。影外有不bù依yī理lǐ。

故gù唯wéi約yuē生shēng滅miè。便biàn非fēi具jù分fēn。

有yǒu云yún。影yǐng外wài有yǒu質。為半頭唯識。質影俱影。為具分者。此乃唯質zhì。

為wéi半bàn頭tóu唯wéi識shí。質zhì影yǐng俱jù影yǐng。

為wéi具jù分fēn者zhě。此cǐ乃nǎi唯wéi識宗中之具分耳。又若決定信入。此唯識正識shí宗zōng中zhōng之zhī具jù分fēn耳ěr。

又yòu若ruò決jué定dìng信xìn入rù。此cǐ唯wéi識shí正zhèng理。速至菩提。如登車而立至遐方。猶乘舟而理lǐ。

速sù至zhì菩pú提tí。如rú登dēng車jū而ér立lì至zhì遐xiá方fāng。

猶yóu乘chéng舟zhōu而ér坐昇彼岸。如成唯識寶生論云。謂依大乘。成坐zuò昇shēng彼bǐ岸àn。如rú成chéng唯wéi識shí寶bǎo生shēng論lùn云yún。

謂wèi依yī大dà乘chéng。成chéng立三界。但唯是識。釋云。如經所說。言大乘者。立lì三sān界jiè。

但dàn唯wéi是shì識shí。釋shì云yún。

如rú經jīng所suǒ說shuō。言yán大dà乘chéng者zhě。

謂是菩提薩埵所行之路。及佛勝果。為得此謂wèi是shì菩pú提tí薩sà埵duǒ所suǒ行xíng之zhī路lù。及jí佛fó勝shèng果guǒ。

為wéi得dé此cǐ故。修唯識觀。是無過失方便正路。為此類故。故gù。修xiū唯wéi識shí觀guān。

是shì無wú過guò失shī方fāng便biàn正zhèng路lù。為wéi此cǐ類lèi故gù。

顯彼方便。於諸經中。種種行相。而廣宣說。如顯xiǎn彼bǐ方fāng便biàn。於wū諸zhū經jīng中zhōng。

種zhǒng種zhǒng行xíng相xiāng。而ér廣guǎng宣xuān說shuō。

如rú地水火風。并所持物。品類難悉。方處無邊。由地dì水shuǐ火huǒ風fēng。并bìng所suǒ持chí物wù。

品pǐn類lèi難nán悉xī。方fāng處chǔ無wú邊biān。

由yóu此審知。自心相現。遂於諸處。捨其外相。遠離此cǐ審shěn知zhī。自zì心xīn相xiāng現xiàn。

遂suì於wū諸zhū處chǔ。捨shě其qí外wài相xiàng。

遠yuǎn離lí欣戚。復觀有海。喧靜無差。棄彼小途。絕大乘欣xīn戚qī。復fù觀guān有yǒu海hǎi。

喧xuān靜jìng無wú差chà。棄qì彼bǐ小xiǎo途tú。

絕jué大dà乘chéng望。及於諸有耽著之類。觀若險崖。深生怖畏。望wàng。及jí於wū諸zhū有yǒu耽dān著zhù之zhī類lèi。

觀guān若ruò險xiǎn崖yá。深shēn生shēng怖bù畏wèi。

正趣中道。若知但是自心所作。無邊資糧。易正zhèng趣qù中zhōng道dào。若ruò知zhī但dàn是shì自zì心xīn所suǒ作zuò。

無wú邊biān資zī糧liáng。易yì為積集。不待多時。如少用功。能成太事。善為wéi積jī集jí。

不bù待dài多duō時shí。如rú少shǎo用yòng功gōng。

能néng成chéng太tài事shì。善shàn遊行處。猶若掌中。由斯理故。所有願求當能遊yóu行xíng處chǔ。

猶yóu若ruò掌zhǎng中zhōng。由yóu斯sī理lǐ故gù。

所suǒ有yǒu願yuàn求qiú當dāng能néng圓滿隨意而轉。圓yuán滿mǎn隨suí意yì而ér轉zhuǎn。

宗鏡錄卷第四宗zōng鏡jìng錄lù卷juàn第dì四sì

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