宗鏡錄卷 4 · 大正藏 0437a

事。皆不離識。不爾。真如應非唯識。攝餘歸識。事shì。皆jiē不bù離lí識shí。

不bù爾ěr。真zhēn如rú應yīng非fēi唯wéi識shí。

攝shè餘yú歸guī識shí。總立識名。經云。三界唯心。次合釋唯識者。唯總zǒng立lì識shí名míng。

經jīng云yún。三sān界jiè唯wéi心xīn。

次cì合hé釋shì唯wéi識shí者zhě。唯wéi謂揀去。遮無外境。境無非有。識能了別。詮有謂wèi揀jiǎn去qù。

遮zhē無wú外wài境jìng。境jìng無wú非fēi有yǒu。

識shí能néng了le別bié。詮quán有yǒu內心。心有非無。合名唯識。唯謂遮無是用。識內nèi心xīn。

心xīn有yǒu非fēi無wú。合hé名míng唯wéi識shí。

唯wéi謂wèi遮zhē無wú是shì用yòng。識shí表詮有是體。攝用歸體。唯即識。持業釋。夫六表biǎo詮quán有yǒu是shì體tǐ。

攝shè用yòng歸guī體tǐ。唯wéi即jí識shí。

持chí業yè釋shì。夫fū六liù釋之文。簡法為妙。今欲性相俱辯。且略引持釋shì之zhī文wén。

簡jiǎn法fǎ為wéi妙miào。今jīn欲yù性xìng相xiāng俱jù辯biàn。

且qiě略lüè引yǐn持chí業依主二釋。可稱今文。第一持業釋者。有二。業yè依yī主zhǔ二èr釋shì。可kě稱chēng今jīn文wén。

第dì一yī持chí業yè釋shì者zhě。有yǒu二èr。

一持業。二同依。且持業者。持謂任持。業謂業一yī持chí業yè。二èr同tóng依yī。

且qiě持chí業yè者zhě。持chí謂wèi任rèn持chí。

業yè謂wèi業yè用。若法體能持用。用能顯體。名為持業。如言用yòng。若ruò法fǎ體tǐ能néng持chí用yòng。

用yòng能néng顯xiǎn體tǐ。名míng為wéi持chí業yè。

如rú言yán藏識。識是體。藏是用。識體能持藏用。即名持藏cáng識shí。識shí是shì體tǐ。

藏cáng是shì用yòng。識shí體tǐ能néng持chí藏cáng用yòng。

即jí名míng持chí業。又如妙法即蓮華等。二同依釋者。即多用業yè。又yòu如rú妙miào法fǎ即jí蓮lián華huá等děng。

二èr同tóng依yī釋shì者zhě。即jí多duō用yòng同依一體。如言分段生死即身。變易生死即同tóng依yī一yī體tǐ。

如rú言yán分fēn段duàn生shēng死sǐ即jí身shēn。變biàn易yì生shēng死sǐ即jí身等是。所以一切萬法。以心為體。萬法是用。身shēn等děng是shì。

所suǒ以yǐ一yī切qiè萬wàn法fǎ。以yǐ心xīn為wéi體tǐ。

萬wàn法fǎ是shì用yòng。法不離心。用不離體。心體能持萬法。法即是法fǎ不bù離lí心xīn。

用yòng不bù離lí體tǐ。心xīn體tǐ能néng持chí萬wàn法fǎ。

法fǎ即jí是shì心。用即是體。名持業釋。若一切法。不得自心心xīn。用yòng即jí是shì體tǐ。

名míng持chí業yè釋shì。若ruò一yī切qiè法fǎ。

不bù得dé自zì心xīn之任持。無一法可立。又若無法。則無業用。無之zhī任rèn持chí。無wú一yī法fǎ可kě立lì。

又yòu若ruò無wú法fǎ。則zé無wú業yè用yòng。

無wú用不能顯體。故知一切法是心。心是一切法。用yòng不bù能néng顯xiǎn體tǐ。故gù知zhī一yī切qiè法fǎ是shì心xīn。

心xīn是shì一yī切qiè法fǎ。體用相成。非一非二。第二依主釋者。有二。一體tǐ用yòng相xiāng成chéng。

非fēi一yī非fēi二èr。第dì二èr依yī主zhǔ釋shì者zhě。

有yǒu二èr。一yī依主釋。二依士釋。依主者。有法以勝釋劣。將依yī主zhǔ釋shì。

二èr依yī士shì釋shì。依yī主zhǔ者zhě。

有yǒu法fǎ以yǐ勝shèng釋shì劣liè。將jiāng劣就勝以彰名。如言眼識。眼是所依即勝。識劣liè就jiù勝shèng以yǐ彰zhāng名míng。

如rú言yán眼yǎn識shí。眼yǎn是shì所suǒ依yī即jí勝shèng。

識shí是能依即劣。以勝眼釋劣識故。將劣就勝。以是shì能néng依yī即jí劣liè。以yǐ勝shèng眼yǎn釋shì劣liè識shí故gù。

將jiāng劣liè就jiù勝shèng。以yǐ彰其名。眼之識故。依主釋也。或以別簡通。依彰zhāng其qí名míng。

眼yǎn之zhī識shí故gù。依yī主zhǔ釋shì也yě。

或huò以yǐ別bié簡jiǎn通tōng。依yī主。即別名勝。通名劣。二依士釋者。謂劣法是主zhǔ。

即jí別bié名míng勝shèng。通tōng名míng劣liè。

二èr依yī士shì釋shì者zhě。謂wèi劣liè法fǎ是shì勝法之士用故。今將劣法解於勝法。勝法從勝shèng法fǎ之zhī士shì用yòng故gù。

今jīn將jiāng劣liè法fǎ解jiě於wū勝shèng法fǎ。勝shèng法fǎ從cóng劣法以彰名。如言擇滅無為。擇滅是有為即劣liè法fǎ以yǐ彰zhāng名míng。

如rú言yán擇zé滅miè無wú為wéi。擇zé滅miè是shì有yǒu為wéi即jí劣。無為即勝。將勝就劣以彰名。依士釋。是知劣liè。

無wú為wéi即jí勝shèng。將jiāng勝shèng就jiù劣liè以yǐ彰zhāng名míng。

依yī士shì釋shì。是shì知zhī心王為勝。一切法盡是心法。又心是所依即心xīn王wáng為wéi勝shèng。

一yī切qiè法fǎ盡jìn是shì心xīn法fǎ。又yòu心xīn是shì所suǒ依yī即jí勝。法是能依即劣。以劣顯勝。心之法故。即依勝shèng。

法fǎ是shì能néng依yī即jí劣liè。以yǐ劣liè顯xiǎn勝shèng。

心xīn之zhī法fǎ故gù。即jí依yī主釋。無有一法不屬心者。若以一切法顯心。主zhǔ釋shì。

無wú有yǒu一yī法fǎ不bù屬shǔ心xīn者zhě。若ruò以yǐ一yī切qiè法fǎ顯xiǎn心xīn。