宗鏡錄卷第一宗鏡錄卷第一
1標宗章1標宗章第一1標宗章1標宗章第一詳夫。祖標禪理。傳默契之正宗。佛演教門。立詳夫。祖標禪理。
傳默契之正宗。佛演教門。
立詮下之大旨。則前賢所稟。後學有歸。是以先詮下之大旨。則前賢所稟。
後學有歸。是以先列標宗章。為有疑故問。以決疑故答。因問而列標宗章。
為有疑故問。以決疑故答。
因問而疑情得啟。因答而妙解潛生。謂此圓宗難信疑情得啟。因答而妙解潛生。
謂此圓宗難信難解。是第一之說。備最上之機。若不假立言難解。是第一之說。
備最上之機。若不假立言詮。無以蕩其情執。因指得月。不無方便之門。詮。
無以蕩其情執。因指得月。
不無方便之門。獲兔忘罤。自合天真之道。次立問答章。但以獲兔忘罤。
自合天真之道。次立問答章。
但以時當末代。罕遇大機。觀淺心浮根微智劣。雖時當末代。罕遇大機。
觀淺心浮根微智劣。雖知宗旨的有所歸。問答決疑漸消惑障。欲堅知宗旨的有所歸。
問答決疑漸消惑障。欲堅信力。須假證明。廣引祖佛之誠言。密契圓常信力。
須假證明。廣引祖佛之誠言。
密契圓常之大道。遍採經論之要旨。圓成決定之真心。之大道。遍採經論之要旨。
圓成決定之真心。後陳引證章。以此三章。通為一觀。搜羅該括。後陳引證章。
以此三章。通為一觀。
搜羅該括。備盡於茲矣。問。先德云。若教我立宗定旨。如備盡於茲矣。
問。先德云。
若教我立宗定旨。如龜上覓毛。兔邊求角。楞伽經偈云。一切法不龜上覓毛。
兔邊求角。楞伽經偈云。
一切法不生。不應立是宗。何故標此章名。答。斯言遣生。不應立是宗。
何故標此章名。答。
斯言遣滯。若無宗之宗。則宗說兼暢。古佛皆垂方便滯。若無宗之宗。
則宗說兼暢。古佛皆垂方便門。禪宗亦開一線道。切不可執方便而迷大門。
禪宗亦開一線道。切不可執方便而迷大旨。又不可廢方便而絕後陳。然機前無教。教旨。
又不可廢方便而絕後陳。然機前無教。
教後無實。設有一解一悟。皆是落後之事。屬第後無實。設有一解一悟。
皆是落後之事。屬第二頭。所以大智度論云。以佛眼觀一切十方二頭。
所以大智度論云。以佛眼觀一切十方國土中一切物。尚不見無。何況有法。畢竟空國土中一切物。
尚不見無。何況有法。
畢竟空法。能破顛倒。令菩薩成佛。是事尚不可得。何法。能破顛倒。
令菩薩成佛。是事尚不可得。
何況凡夫顛倒有法。今依祖佛言教之中。約今況凡夫顛倒有法。今依祖佛言教之中。
約今學人。隨見心性發明之處。立心為宗。是故西學人。隨見心性發明之處。
立心為宗。是故西天釋迦文佛云。佛語心為宗。無門為法門。此天釋迦文佛云。
佛語心為宗。無門為法門。
此
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