聞之皆悟正理。然悟在當人不從他得。前聞之皆悟正理。然悟在當人不從他得。
前所云諸佛出世祖師相傳皆無實法。便是這所云諸佛出世祖師相傳皆無實法。便是這箇道理也。佛法無多子。久長難得人。伯壽正箇道理也。
佛法無多子。久長難得人。
伯壽正是春秋鼎盛之時。於日用應緣處。能自警覺。是春秋鼎盛之時。於日用應緣處。
能自警覺。回世間惡業底心。要學無上佛果菩提。非百回世間惡業底心。
要學無上佛果菩提。非百劫千生曾承事無邊諸佛諸善知識熏習般若劫千生曾承事無邊諸佛諸善知識熏習般若種智。則不能如是精進如是清淨如是自在種智。
則不能如是精進如是清淨如是自在如是正直。孜孜矻矻以此段大事因緣在念。如是正直。孜孜矻矻以此段大事因緣在念。
既有是心莫管得在何時。若卒討巴鼻不著。既有是心莫管得在何時。若卒討巴鼻不著。
但只看箇古人入道底話頭。僧問趙州。如何但只看箇古人入道底話頭。僧問趙州。
如何是祖師西來意。州云。庭前柏樹子。僧云。和是祖師西來意。州云。
庭前柏樹子。僧云。
和尚莫將境示人。州云。我不將境示人。僧云。尚莫將境示人。州云。
我不將境示人。僧云。
既不將境示人。却如何是祖師西來意。州只既不將境示人。却如何是祖師西來意。
州只云。庭前柏樹子。其僧於言下忽然大悟。伯云。庭前柏樹子。
其僧於言下忽然大悟。伯壽但日用行住坐臥處。奉侍至尊處。念念壽但日用行住坐臥處。
奉侍至尊處。念念不間斷。時時提撕。時時舉覺。驀然向柏樹不間斷。
時時提撕。時時舉覺。
驀然向柏樹子上。心意識絕氣息。便是徹頭處也。前所子上。心意識絕氣息。
便是徹頭處也。前所云普賢菩薩於世尊前。入毘盧遮那如來藏云普賢菩薩於世尊前。
入毘盧遮那如來藏身三昧。從三昧起。在會諸菩薩皆獲是益。身三昧。從三昧起。
在會諸菩薩皆獲是益。願伯壽於至尊前。亦時時入是三昧。忽然從願伯壽於至尊前。
亦時時入是三昧。忽然從三昧起。其益與普賢菩薩無二無別。勉之不三昧起。
其益與普賢菩薩無二無別。勉之不可忽。可忽。
示妙明居士示妙明居士示妙明居士示妙明居士道由心悟。不在言傳。近年以來學此道者。多道由心悟。不在言傳。
近年以來學此道者。多棄本逐末。背正投邪。不肯向根脚下推窮。一棄本逐末。
背正投邪。不肯向根脚下推窮。
一味在宗師說處著到。縱說得盛水不漏。於本味在宗師說處著到。縱說得盛水不漏。
於本分事上了沒交涉。古人不得已。見學者迷頭分事上了沒交涉。古人不得已。
見學者迷頭認影。故設方便誘引之。令其自識本地風光認影。故設方便誘引之。
令其自識本地風光明見本來面目而已。初無實法與人。如江西明見本來面目而已。初無實法與人。
如江西
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