汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 23 · 大正藏 0909c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
返回文本目录:《大慧普覺禪師語錄》
大慧普覺禪師語錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

大慧普覺禪師語錄

当前为 0909c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0909c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 23 · 大正藏 0909c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

同於虛空法界海旋。靡不隨入。

出生一切諸三昧法。普能包納十方法界。

三世諸佛智光明海。皆從此生。

十方所有諸安立海。悉能示現。

含藏一切佛力解脫諸菩薩智。能令一切國土微塵。

普能容受無邊法界。成就一切佛功德海。

顯示如來諸大願海。一切諸佛所有法輪。

流通護持使無斷絕。如此世界中。

普賢菩薩於世尊前入此三昧。如是盡法界虛空界。

十方三世微細無礙廣大光明。佛眼所見佛力能到佛身所現。

一切國土及此國土所有微塵。一一塵中有世界海微塵數佛剎。

一一剎中有世界海微塵數諸佛。一一佛前有世界海微塵數普賢菩薩。

皆亦入此一切諸佛毘盧遮那如來藏身三昧。從三昧起時。

在會聽法之眾皆獲此三昧。皆得此三昧力。

無不被其饒益者。太虛居士鄧伯壽。

身處富貴。又與常人不同。

日侍至尊。所聞所見。

皆不可思議事。與普賢菩薩於如來前入毘盧遮那藏身三昧又何異哉。

但恐中忘此意。十二時中不能照管微細流注。

恃恩凌鑠於人。則不相當也。

諸佛出世祖師西來。亦無一法可以傳授。

何以故。有傳有授。

是無明法。是有為法。

非智慧法。非無為法。

巖頭和尚有言。若以實法繫綴人。

土亦難消。昔南印土。

彼國之人多信福業。十四祖龍勝。

特往化之。彼曰。

人有福業世間第一。徒言佛性誰能覩之。

龍勝曰。汝欲見佛性。

先須除我慢。彼曰。

佛性大小。龍勝曰。

非大非小。非廣非狹。

無福無報。不死不生。

此乃直示心要也。彼一眾

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0909c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。