汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄卷 20 · 大正藏 0895c

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A
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大慧普覺禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0895c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11412 稳定行段
责任者
宋 · 蘊聞編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 20 · 大正藏 0895c
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我的选文

轉身一路。既能轉身。

即能轉物。既能轉物。

方謂之了義人。既了其義。

即了此心。既了此心。

試於了處微細揣摩。元無可了。

於無可了處。剔起便行。

有時拈一莖草作丈六金身。有時將丈六金身却作一莖草。

種種變化。成就一切法。

毀壞一切法。七顛八倒。

皆不出此無所了心。正當恁麼時。

不是如來禪。不是祖師禪。

不是心性禪。不是默照禪。

不是棒喝禪。不是寂滅禪。

不是過頭禪。不是教外別傳底禪。

不是五家宗派禪。不是妙喜老漢杜撰底禪。

既非如上所說底禪。畢竟是箇甚麼。

到這裏莫道別人理會不得。妙喜老漢亦自理會不得。

真如道人請自看取。示空慧道人示空慧道人擔荷此事。

直是具決定志。一棒打不回頭底。

若半進半退。似信不信。

縱得箇入頭處。亦禁大鑪鞴烹鍛不得。

況欲向千差萬別處作主宰耶。妙喜這般說話。

如在鬧市裏颺石頭。著者方知。

空慧道人。不須疑著。

乍得心身寧靜。切須努力。

不得便向寧靜處挅根。教中謂之解脫深坑可畏之處。

須教轉轆轆如水上葫蘆。自由自在。

不受拘牽。入淨入穢。

不礙不沒。方於衲僧門下。

有少親近分。若只抱得不哭孩兒。

有甚用處。空慧思之。

大珠和尚云。心逐物為邪。

物從心為正。雖一期應病與藥。

未免垛生招箭。而今未了底聞此語而不疑。

則大珠空費老婆心。已了底聞此語而不疑。

則心與物俱是剩法。畢竟如何。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1998A
藏经版页
0895c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。 大慧语录与《宗门武库》边界:T1998A 是大慧普觉禅师语录,T1998B 是道谦编《宗门武库》;两份记录的题名、编者、规模、结构与 DILA 权威号 CA0000601/CA0000602 不同。