汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

念佛鏡卷 2 · 大正藏 0130a

念佛鏡 · 唐 · 道鏡.善道共集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1966
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念佛鏡

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经文原文
藏经版页
0130a
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责任者
唐 · 道鏡.善道共集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0130a
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死;本師亦爾,為娑婆濁惡不堪久住,恐畏沈淪墮於地獄,將諸眾生同歸淨土,受諸快樂,不被沈淪,是故偏令思念阿彌陀佛,不念本師。

非但釋迦因念佛得成佛,十方三世諸佛皆因念佛三昧當得成佛。故《月燈三昧經》云:『十方三世一切過去、未來及現在佛,皆學念佛,速證無上菩提。』

故知三世諸佛皆因念佛當得成佛。」問曰:「何故不念十方諸佛,偏念阿彌陀佛?」

答曰:「現在十方佛中,彌陀最勝、最尊、最慈;又十方佛中,彌陀佛與眾生結緣最深;

於現在十方佛中,彌陀佛願力攝眾生最多;又十方佛淨土中,彌陀佛淨土最好,韋提希等選得;

又十方淨土中,彌陀淨土最近;十方諸佛名號中,念阿彌陀佛名號功德最多。

所以專念彌陀佛,不念餘佛。」問曰:「何故念佛是一法,乃能廣攝諸門?」

答曰:「念佛雖是一法,定能廣攝諸門。何以得知?

舉喻釋者,念佛猶如如意寶珠,雖是一箇寶珠,能攝一切寶物。故《法華經》中說:『龍女為獻寶珠,速得成佛。』

雖是一法,增長一切功德,感得生淨土,速證無上菩提。一法包含一切法,所以《維摩經》云:『念定即總持,包含一切法。』

故一法中乃含諸法。」11念佛出三界門第十一、念佛出三界門問曰:「淨土為出三界,為在三界中?」

答曰:「淨土定出三界,不在三界之中。既言三界,何等為三?

一者、欲界,從此閻浮上至六天,總名欲界;二者、色界,六天已上,梵眾天等一十八天,名為色界;

三者、無色界,又有四天,空處乃至

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经号
大正藏 T47, no. 1966
藏经版页
0130a
拼音
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书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。