自神州起。慕法僧多日本來。道樹幾將成巨自神州起。慕法僧多日本來。
道樹幾將成巨蠧。慧燈相次作寒灰。當時不假扶持力。塵劫蠧。慧燈相次作寒灰。
當時不假扶持力。塵劫茫茫事可哀。茫茫事可哀。
柏庭法師讚柏庭法師讚柏庭法師讚
淨光法師實中興教觀之裔祖也。墳淨光法師實中興教觀之裔祖也。墳塔濱于澗。泥潦浸淫榛莽蕪穢。今塔濱于澗。
泥潦浸淫榛莽蕪穢。今住持元悟更諸爽塏作亭以覆之。是住持元悟更諸爽塏作亭以覆之。
是為方丈正寢。經始起廢。厥惟艱哉。法為方丈正寢。經始起廢。
厥惟艱哉。法師遺德先德稱頌。不可以不廣。謾繼師遺德先德稱頌。
不可以不廣。謾繼前韻毋誚狂斐特差住持上天竺靈前韻毋誚狂斐特差住持上天竺靈感觀音教寺法孫稽首拜手。感觀音教寺法孫稽首拜手。
祖禰圖中迹有開。重光高塔應三台。教流海祖禰圖中迹有開。重光高塔應三台。
教流海國推原委。藍染宗風有自來。戒瑩淵珠清澈國推原委。藍染宗風有自來。
戒瑩淵珠清澈底。道參玄造律飛灰。千載螺溪一陳遮。法門底。道參玄造律飛灰。
千載螺溪一陳遮。法門堪歎亦堪哀。堪歎亦堪哀。
螺谿移塔記螺谿移塔記螺谿移塔記螺谿移塔記死而葬古也。易葬非古也。易葬而非古也。其死而葬古也。易葬非古也。
易葬而非古也。其諸從權以濟事歟。昔者先主謂夫葬也者藏諸從權以濟事歟。
昔者先主謂夫葬也者藏也。藏也者欲人不見也。為之棺槨衣衾以舉也。藏也者欲人不見也。
為之棺槨衣衾以舉之。卜其宅兆而安厝之。於是有葬焉。螺谿尊之。卜其宅兆而安厝之。
於是有葬焉。螺谿尊者既沒。門弟子奉其全身。以藏國清寺之東者既沒。
門弟子奉其全身。以藏國清寺之東南。用世禮也。蓋二百餘年矣。歲月既久。水失南。
用世禮也。蓋二百餘年矣。
歲月既久。水失故道壅沒。墊陷行道興嗟。繆茲承乏。相故道壅沒。
墊陷行道興嗟。繆茲承乏。
相其流泉。觀其陰陽。得地于方丈之後。以紹其流泉。觀其陰陽。
得地于方丈之後。以紹定庚寅十一月四日。易葬而樹塔石焉。夫掩定庚寅十一月四日。
易葬而樹塔石焉。夫掩骼埋胔。為未達者設也。當尊者在時。其視此骼埋胔。
為未達者設也。當尊者在時。
其視此身。已同幻化。今其云亡。一性之真無往不在。身。已同幻化。
今其云亡。一性之真無往不在。
何惡於水。又焉用移。雖然學者信之篤。思之何惡於水。又焉用移。
雖然學者信之篤。思之至焄蒿悽愴。若或見之。以為。不如是。則無以至焄蒿悽愴。
若或見之。以為。
不如是。則無以
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