看開眼合眼。真境無間。看開眼合眼。真境無間。
廣繁興妙用。應物無私。廣繁興妙用。應物無私。
廣嘆上難思。用大起下。隨機有準。廣嘆上難思。用大起下。
隨機有準。靈然浩蕩靈機赴感。隨類昭然。浩浩蕩蕩。靈然浩蕩靈機赴感。
隨類昭然。浩浩蕩蕩。
其量無涯。其量無涯。悟心源開寶藏心源者。流注無窮。寶藏者。悟心源開寶藏心源者。
流注無窮。寶藏者。
含藏眾妙。能悟能開。是善巧智用也。含藏眾妙。能悟能開。
是善巧智用也。隨高隨下無偏無黨道物智平。體絕憎愛。隨高隨下無偏無黨道物智平。
體絕憎愛。海印發光輝海印者。定名也。猶海晏清萬海印發光輝海印者。
定名也。猶海晏清萬像俱現。心光定光物無不見。如印印物文體像俱現。
心光定光物無不見。如印印物文體皆現。大經賢首品云。或有剎土無有佛於彼皆現。
大經賢首品云。或有剎土無有佛於彼示現成正覺。乃至云。眾生形相各不同。行業示現成正覺。
乃至云。眾生形相各不同。
行業音聲亦無量。如是一切皆能現。海印三昧威音聲亦無量。如是一切皆能現。
海印三昧威神力。科云。圓明海印。正報大用所依也。神力。科云。
圓明海印。正報大用所依也。
微塵含萬像善財讚喜目夜神曰。我於所微塵含萬像善財讚喜目夜神曰。我於所經處悉見諸微塵。一一微塵中各見微塵剎。經處悉見諸微塵。
一一微塵中各見微塵剎。觀云。如一微塵其相不大而能容攝無邊法觀云。
如一微塵其相不大而能容攝無邊法界。由剎等諸法不離法界。是故俱在一塵中界。由剎等諸法不離法界。
是故俱在一塵中現。依報體空用也。然依正相容義有六句。一現。依報體空用也。
然依正相容義有六句。一依內現依。謂塵含世界。二正內現正。謂毛端依內現依。
謂塵含世界。二正內現正。
謂毛端含眾生念念等。三正內現依。謂毛端世界塵含眾生念念等。三正內現依。
謂毛端世界塵塵等。四依內現正。謂塵含佛及眾生。五依內塵等。四依內現正。
謂塵含佛及眾生。五依內現正依。謂塵中見佛菩薩及世界等。六正內現正依。
謂塵中見佛菩薩及世界等。六正內現依正。謂毛孔中現剎土并四聖六凡等。然現依正。
謂毛孔中現剎土并四聖六凡等。然一塵毛為能含遍者。具有三義。一有力。二為一塵毛為能含遍者。
具有三義。一有力。
二為主。三具非一非異義。謂一塵毛與理非一故。主。三具非一非異義。
謂一塵毛與理非一故。不壞一塵一毛之小相。為能含遍。與理即非不壞一塵一毛之小相。
為能含遍。與理即非異故。方能含遍也。世界等法無力為所含遍異故。
方能含遍也。世界等法無力為所含遍也。清涼云。圓至功於頃刻。觀佛境於塵毛。也。
清涼云。圓至功於頃刻。
觀佛境於塵毛。
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