汉传佛教 · 法相宗义著述

勸發菩提心集卷 2 · 大正藏 0390c

勸發菩提心集 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1862
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勸發菩提心集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0390c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2904 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0390c
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我的选文

優婆塞戒經第四云。善男子若優婆塞受持戒已。

忍辱為先。嗔來喜報觸惱不變。

此是菩薩持戒之體。菩薩施他。

從怨為始。善男子昔有國王號長生。

正法治國。不枉人民。

天下太平國土安靜。隣國王摩盧羅那貪其國土。

興兵伐之。殺長生王。

止其宮闕。長生王唯有一子。

始能語言未有所識。長生王臨終之時。

勅語左右。我子摩納若全身命。

莫報國讐。真是我子欲止怨者。

不生報想。怨乃得止。

若報怨者。如車輪轉。

無有已。摩納年至十二。

改名易姓名為無字。被遣事王。

無字年雖幼少。才智過人。

形貌端正。顏色殊特。

禮節俯仰。事之可觀。

王甚愛敬。恒在室內。

經歷三年。其年十五。

王於爾時夫妻二人通有無字。更無餘人。

王於屋中失瓔珞珠衣一具。王即推撿。

衣無所出。王自思惟。

更無餘人。唯有無字。

偷我珠衣。即收無字。

如治問之。偷我珠衣。

去速持出來。無字答王。

是我偷珠。當知今日珠不可得。

王即問言。汝偷我。

云何如言珠不可得。無字答。

本非我意。太子遣偷珠。

在太子邊。云何可得。

王即問言。若太子偷。

更復共誰。無字答言。

王所愛臣。復共價客主。

又共婬女。王於爾時依引收之。

問太子言。如何偷珠。

太子答王。我不偷珠。

王問無字。太子不偷。

無字白王。太子偷珠。

今言不偷。得免偷珠。

無字亦不偷珠。王禁太子著在非所。

次問大臣。無字引汝偷珠。

速出珠來。大臣答王。

實不偷珠。王問無字。

臣不偷珠。云何引之。

無字白王。口言不偷。

得作不偷。無字亦不偷珠。

次問商人乃至

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经号
大正藏 T45, no. 1862
藏经版页
0390c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法相宗义章、论辩、入道次第与补注边界:DILA 为 T1861–T1865 分配五个独立权威号。共同法相术语、作者师承或八识主题不消除义章、论辩、修道次第和后世补注的范围差异。