汉传佛教 · 法相宗义著述

勸發菩提心集卷 2 · 大正藏 0388c

勸發菩提心集 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1862
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勸發菩提心集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0388c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2904 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0388c
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我的选文

百千人。俱各詣佛前。

為佛作禮。遶三匝已却住如立。

白佛言。世尊我等今日居煩惱海住生死河。

雖欲越渡。無牢船栰。

沒命中流還來此岸。如是展轉永無出期。

世尊大慈拯救一切。願賜六船過度險難。

我等度已。亦教一切眾生令得出離。

於後惡世流布不絕。次佛教立願云。

佛子當發大願。願一切眾生普成正覺。

若有一人隨苦惱者。我當代之令彼得樂。

至心頭面著地。又願一切眾生普慈相向如父如子。

身體清淨如淨瑠璃。若有一人不如此者。

我當代之。又願眾生自識宿命。

智慧具足明達三世。若有一人不適意者。

我當代之。次教懺悔。

懺悔訖歸依三寶。次云。

佛子已發大願。懺悔復訖。

三寶歸已。三業清淨。

真是如來法身之子。一切眾生法橋之主。

至心頭面著地。攝持身心。

隨語稱字。次正說相云。

佛子從今身至佛身。於其中間常行檀波羅蜜。

悉令具足。不得懈怠有所犯。

若犯非菩薩。能持不能持。

尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。

毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。

般若波羅蜜。次說云。

佛子此六波羅蜜戒常當護持。勤行修習勿令懈怠若退失。

四十二賢聖法。堅固其心。

不得故犯。能持不若准第十。

具有受法持衣結界安居自恣等。廣如彼辨。

然約出家優婆塞法。還有沙彌大戒等。

第三卷云。若優婆塞持戒已。

謹慎上重。上重者何。

第一癡婬。第二殺菩提心人。

第三偷三寶物。第四不孝父母。

第五慢師。第六殺人。

第七嗔嫉。第八慳貧若犯如此波羅夷罪。

具足

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1862
藏经版页
0388c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法相宗义章、论辩、入道次第与补注边界:DILA 为 T1861–T1865 分配五个独立权威号。共同法相术语、作者师承或八识主题不消除义章、论辩、修道次第和后世补注的范围差异。