汉传佛教 · 法相宗义著述

勸發菩提心集卷 2 · 大正藏 0388b

勸發菩提心集 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1862
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勸發菩提心集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0388b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2904 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0388b
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我的选文

安樂。發無上道心。

如過去未來現在諸佛菩薩。發無上菩提心。

於一切眾生。如父母兄弟妹姊男子女人親友等。

為彼解脫得出生死。乃至令發三菩提心勤起精進。

隨諸眾生所須財法一切施與。以此財法攝受一切眾生。

漸漸隨宜為解脫眾生出生死故。乃至令安住無上菩提。

我當起精進。我當不放逸。

如是再三。是名菩薩摩訶薩初發菩提心。

若依梵網經。說十重戒與瓔珞經同。

然彼具說自作教他隨喜殺因殺緣殺業等。廣略別爾。

淨行優婆塞戒經受十無盡。同瓔珞本業經。

又受六波羅蜜戒。禮拜歸依懺悔法。

盡同十無盡。然先勸勉經云。

佛放無量相光。上過三頂。

下照地獄及黑闇處。悉皆大明。

有緣來集。佛告大眾。

一心善聽。欲求無上真法菩提。

應淨三業。守戒謹行。

百法並修。十善化物。

慈悲眾生。如愛己子。

愍念闡提。救苦地獄。

百法具已。願諸眾生受大安樂。

未能身分往救。恒發此願。

此願滿已。進入法智。

修習種姓。名真菩薩大優婆塞。

佛子有六大船。能度大海。

運載行人。到七寶藏。

入法流水。洗除垢濁。

身體清淨。三業明朗。

除滅老病無明障蔽。自得濟度。

更能度人。是故佛子應受應持。

若有持者。從初發心乃至妙覺。

隨緣施化。若有眾生感真法者。

現菩薩形而往度之。若感應者。

現優婆塞形而往度之。已下請受。

爾時東方有世界名光淨。有八千大梵天王。

其第一者淨業為名。各有百千眷屬。

其一一方亦如此數。於此世界。

淨居天王名曰淨志。亦與眷屬

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经号
大正藏 T45, no. 1862
藏经版页
0388b
拼音
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研究边界

书目关系边界:法相宗义章、论辩、入道次第与补注边界:DILA 为 T1861–T1865 分配五个独立权威号。共同法相术语、作者师承或八识主题不消除义章、论辩、修道次第和后世补注的范围差异。