汉传佛教 · 法相宗义著述

勸發菩提心集卷 2 · 大正藏 0387c

勸發菩提心集 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1862
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勸發菩提心集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0387c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2904 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0387c
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我的选文

戒。若一切菩薩不入此正法戒門得無上道果者。

無有是處。將欲受戒。

先教禮三寶云。弟子某甲等。

敬禮過去世盡過去際一切諸佛。未來現在各准此禮法云。

弟子某甲等。敬禮過去世盡過去際十二分教清淨真法。

未來現在亦爾。禮僧云。

弟子某甲等。敬禮過去世盡過去際三乘聖眾。

未來現在亦爾。次教受四不壞信云。

弟子某甲等。願從今時盡未來際。

歸依佛。歸依法。

歸依賢聖僧。歸依正法戒。

次教懺悔十重惡業。既悔過已。

即與受十無盡戒云。汝等善聽。

佛子從今身至佛身盡未來際。於其中間不得故殺生。

若有犯者。非菩薩行。

失四十二賢聖法。不得犯。

能持不。二不得故盜。

三不得故婬。四不得故妄語。

五不得沽酒。六不得故說在家出家菩薩罪過。

七不得故慳。八不得故嗔。

九不得故自讚毀他。十不得故謗三寶藏。

次云。佛子受十無盡戒。

已其受者常過度四魔。越三界苦。

從生至死不失此戒。常隨行人。

乃至成佛。佛子若過去未來現在一切眾生不受其菩薩戒者。

不名有情識者。畜生無異。

不名為人。常離三寶海。

非菩薩等故。菩薩有受法而無捨法。

有犯不失。盡未來際。

若有人來欲受戒者。菩薩法師先為解說讀誦。

使其人心開意解生樂著心。然後為受。

又復法師能於一切國土中教化一人。出家受菩薩戒者。

是法師其福勝造八萬四千塔。況復二三乃至百千。

福不可稱。其師者夫婦六親得互為師授。

其受戒者入諸佛界菩薩數中。超

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1862
藏经版页
0387c
拼音
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研究边界

书目关系边界:法相宗义章、论辩、入道次第与补注边界:DILA 为 T1861–T1865 分配五个独立权威号。共同法相术语、作者师承或八识主题不消除义章、论辩、修道次第和后世补注的范围差异。