法。三十一明人智士所不信用。何以故。酒放法。三十一明人智士所不信用。
何以故。酒放逸故。三十二遠離涅槃。三十三種愚癡因。三逸故。
三十二遠離涅槃。三十三種愚癡因。
三十四身壞命終墮惡道中。三十五若得為人。十四身壞命終墮惡道中。三十五若得為人。
所生之處常當狂騃。是三十五罪種種過失。所生之處常當狂騃。是三十五罪種種過失。
是故不應飲。復次白衣處世。當官理務。家業是故不應飲。復次白衣處世。
當官理務。家業作使。是故難持不惡口法等。五戒有五種受。作使。
是故難持不惡口法等。五戒有五種受。
名五種優婆塞。一者一分行。二者小分行。三名五種優婆塞。一者一分行。
二者小分行。三者多分行。四者滿分行。五者斷婬。受一名者多分行。
四者滿分行。五者斷婬。
受一名一分。二三名少分。受四名多分。受五名滿分。一分。二三名少分。
受四名多分。受五名滿分。
受五戒已師前更作自誓言。我今自婦不復受五戒已師前更作自誓言。我今自婦不復行婬。是五戒。然受八戒法如常儀。行婬。
是五戒。然受八戒法如常儀。
問五戒八戒何者為勝。答有因緣故二戒皆問五戒八戒何者為勝。答有因緣故二戒皆等。但五戒終身持。八戒一日持。又五戒常持等。
但五戒終身持。八戒一日持。
又五戒常持時多而戒少。一日戒時少戒多。復次若無大時多而戒少。一日戒時少戒多。
復次若無大心。雖復終身持戒。不如有大心人一日戒也。心。雖復終身持戒。
不如有大心人一日戒也。譬如軟夫為將。雖將終身。智勇不足。卒無譬如軟夫為將。
雖將終身。智勇不足。
卒無功名。若英雄奮發禍亂立定。一日之勳功蓋功名。若英雄奮發禍亂立定。
一日之勳功蓋天下。復次雖破戒墮罪。罪畢得解脫。如優鉢天下。復次雖破戒墮罪。
罪畢得解脫。如優鉢羅華比丘尼本生經中說。佛在世時。諸比丘羅華比丘尼本生經中說。
佛在世時。諸比丘尼得六神通阿羅漢。入貴人舍。常讚出家法。尼得六神通阿羅漢。
入貴人舍。常讚出家法。
語諸貴人婦女云。姊妹可出家。諸貴婦女言。語諸貴人婦女云。姊妹可出家。
諸貴婦女言。我等少壯容色盛美。持戒為難。或當破戒。比我等少壯容色盛美。
持戒為難。或當破戒。
比丘尼言。破戒便破。但出家。問言。破戒當墮地丘尼言。破戒便破。
但出家。問言。
破戒當墮地獄。云何可破。答言。墮亦便墮。諸貴婦女咲之獄。云何可破。
答言。墮亦便墮。
諸貴婦女咲之言。地獄受罪。云何可墮。比丘尼言。我自憶念言。地獄受罪。
云何可墮。比丘尼言。
我自憶念本宿因緣。作戲女。作種種衣服。而說應語。或本宿因緣。作戲女。
作種種衣服。而說應語。
或時著比丘尼衣。以為戲咲。以是因緣故。迦時著比丘尼衣。以為戲咲。
以是因緣故。迦葉佛時作比丘尼。自恃貴姓端正。心生憍慢葉佛時作比丘尼。
自恃貴姓端正。心生憍慢而破禁戒。破禁戒故。墮地獄中受種種罪。受而破禁戒。
破禁戒故。墮地獄中受種種罪。
受
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