經處，我亦與諸眷屬聽受法故共到其所，其未經處，我亦與諸眷屬聽受法故共到其所，其未信者當令生信，其已信者當為作護。肇曰：信者當令生信，其已信者當為作護。肇曰：天帝欣其所遇，故致未曾之歎，兼欲護養，天帝欣其所遇，故致未曾之歎，兼欲護養，以弘其道矣。以弘其道矣。
佛言！善哉善哉。天帝！如汝所說，吾助爾喜。此經佛言！善哉善哉。
天帝！如汝所說，吾助爾喜。
此經廣說過去未來現在諸佛不可思議阿耨多羅廣說過去未來現在諸佛不可思議阿耨多羅三藐三菩提。什曰：梵本此「菩提」下有「法」三藐三菩提。什曰：梵本此「菩提」下有「法」字也。生曰：經說佛慧，則慧在經矣。經苟字也。
生曰：經說佛慧，則慧在經矣。經苟有慧，則是佛之法身矣。有慧，則是佛之法身矣。
是故天帝！若善男子善女人受持讀誦供養是故天帝！若善男子善女人受持讀誦供養是經者，則為供養去來今佛。肇曰：善其護是經者，則為供養去來今佛。
肇曰：善其護持之意也。三世菩提不思議道，皆陳在此持之意也。三世菩提不思議道，皆陳在此經，若受持護養則為供養三世諸佛，故助經，若受持護養則為供養三世諸佛，故助汝喜。生曰：夫以衣食供養者，存其四體而汝喜。
生曰：夫以衣食供養者，存其四體而長之也。若受持讀誦此經，既全其理，又使長之也。若受持讀誦此經，既全其理，又使日增於佛法身，不亦有供養義乎。日增於佛法身，不亦有供養義乎。
天帝！正使三千大千世界如來滿中，譬如甘蔗天帝！正使三千大千世界如來滿中，譬如甘蔗竹葦、稻麻叢林。若有善男子善女人，或一劫或竹葦、稻麻叢林。
若有善男子善女人，或一劫或減一劫，恭敬尊重、讚歎供養、奉諸所安。至諸佛減一劫，恭敬尊重、讚歎供養、奉諸所安。至諸佛滅後，以一一全身舍利起七寶塔，縱廣一四天滅後，以一一全身舍利起七寶塔，縱廣一四天下、高至梵天，表剎莊嚴，以一切華香瓔珞幢幡下、高至梵天，表剎莊嚴，以一切華香瓔珞幢幡伎樂微妙第一，若一劫若減一劫而供養之。於伎樂微妙第一，若一劫若減一劫而供養之。
於天帝意云何？其人植福寧為多不？釋提桓因言：天帝意云何？其人植福寧為多不？
釋提桓因言：多矣。世尊！彼之福德，若以百千億劫說不能盡。多矣。世尊！
彼之福德，若以百千億劫說不能盡。佛告天帝：當知是善男子善女人聞是不可思佛告天帝：當知是善男子善女人聞是不可思議解脫經典，信解受持、讀誦修行，福多於彼。議解脫經典，信解受持、讀誦修行，福多於彼。
肇曰：供養之福以方慧解般若，諸經類有肇曰：供養之福以方慧解般若，諸經類有成挍。生曰：衣食供養，本以施功致福，非成挍。生曰：衣食供養，本以施功致福，非求理之法，據此正可生人天之中，終不求理之法，據此正可生人天之中，終不
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